很多到过五台山的人，应该都去过五爷庙，也都会听过五爷这个名字。也有很多人会问一个问题，五爷是不是杨五郎？这里明确的告诉大家，虽然杨五郎是在五台山出家，但是五爷庙内的五爷，不是杨五郎。其实关于五爷，之前就曾经有过介绍，可能大家当时没有留意罢了。
之前和大家聊过五台山的形成来历，不知大家是否还记得，当时文殊菩萨取回歇龙石之后，引得五条龙大闹五台山，最终被文殊菩萨镇压在秘魔岩的龙洞内。其中最小的龙王，也就是五龙王最先得道，被文殊菩萨封到北台顶之上，让他掌管一方风雨，这个五龙王就是五爷庙内的五爷。
当文殊菩萨让五龙王掌管一方风雨之后，当地很多的老百姓都会到北台顶之上去求雨。因为在过去，农耕社会，全是靠天吃饭的。雨水好，地里面的庄稼就长得好，雨水差，地里的收成就差。但是北台顶可不是那么轻易能上去的，乾隆皇帝曾经六次到五台山，他一直有个愿望，那就是登到五个台顶，去朝拜五方文殊，但是由于种种原因最终未能成行。最后还是在黛螺顶，进行了小朝台，朝拜了五方文殊。皇帝尚且如此，何况平民百姓呢。所以在清朝的时候，就把五龙王从北台顶上请了下来，在当时塔院寺的从属院，万佛阁内，专门搭建了一个龙王殿，来供奉五龙王。因为五龙王功德卓著，有求必应，所以人们又尊称他为“五爷”。时间长了之后，寺院也就被人们称为了“五爷庙”，而逐渐忘记了原来的名称“万佛阁”了。
去过五爷庙的人都会发现龙王殿外，有着半副銮驾，而殿内正中端坐的五龙王身上，却是穿着龙袍。为什么五爷会身穿龙袍，而这半副銮驾又从何而来呢？
据说有一年康熙皇帝打着拜佛的名义，到五台山寻找他的父亲，顺治皇帝。一天当康熙皇帝准备返回行宫，走到半路上的时候，突然之间，狂风大作，飞沙走石，天昏地暗，伸手不见五指。这一行人当时就迷失了方向，像个没头的苍蝇一样，到处乱撞，却怎么也走不出去。这时还有很多的妖魔鬼怪，趁机想要侵犯康熙皇帝。侍从们只能围成一个圈，把康熙皇帝保护起来。此时的康熙皇帝非常害怕，呼喊着“谁能救朕”。
就在一群人乱作一团的时候，只见一个黑脸大汉出现在康熙面前，对着康熙说：“万岁休要惊慌，俺来救驾。有俺在，这些妖魔鬼怪休想动您分毫。您只管跟在俺的身后，俺会带您走出去。”康熙看到有人来救他，心里面安定了不少，于是就跟在黑脸大汉的身后，步步紧跟，生怕被落下。康熙皇帝对着大汉问道：“壮士您贵姓，家住哪里，我此番若能脱困，必会重重感谢，定当封你为公侯。”大汉回到“万岁不必如此，俺乃是万佛阁龙王殿的老五。”就这样在大汉的带领下，他们走出了困境，安然返回行宫。当康熙皇帝想要谢谢那位大汉的时候，却怎么也找不到他了。
第二天康熙皇帝在五台山拜佛的时候，就专门赶到万佛阁，去寻找昨天救驾之人。问了好几个人都不知道这个老五是谁，这时康熙皇帝发现，龙王殿内正中间供奉的五龙王，正是昨天救驾之人，所以就命人给五爷送了一件龙袍，表彰其救驾之功。康熙皇帝回宫之后，还专门派人送了半副銮驾给五爷使用。这就是为什么五爷会穿着龙袍，并且有半副銮驾的原因了。
去过五爷庙的人应该对庙里面的戏台都记忆犹新，一般来讲戏台很少会出现在寺院之内，毕竟修佛之人讲究清净。放眼整个五台山的寺院，有戏台的也是独此一家。
据说有一年，一个戏班子的班主，找到了五爷庙的方丈，说是按照合同，他们过来唱戏来了。当时方丈非常奇怪，庙里面没有订过戏班子唱戏啊。但是班主说的言之凿凿，说那个人是一个黑脸的老和尚，自称是五台山万佛阁的，定了一台戏。还拿出合同让方丈看，方丈接过合同一看，上边还盖着寺院的印章呢。方丈问了很多人，都说不知道这个事情，这可就奇怪了。当天晚上睡觉的时候，方丈做了一个梦，梦中五爷对他说：“人们过得很清苦，到了晚上又没有什么事情可做，难免心生烦闷，所以我专门到繁峙，请了一个戏班子，过来给大家唱唱戏，解解闷。戏单子就在我袖子里放着呢。”
第二天，方丈在五爷的衣袖里，果然找到了一份戏单，和戏班班主的一对比，天数，剧目，价格等，一模一样。于是方丈就下令在龙王殿前，搭了一个戏台，按照五爷和戏班的约定唱了三天戏，从此就留下了五爷庙唱戏的习俗。人们发现这是个解闷的好办法，所以后来还有人专门凑钱，请戏班唱戏，美其名曰：五爷爱听戏，唱给五爷听。其实是自己想听罢了。
听到这时有人就会说了，“哎，你总说五爷是黑脸大汉，为什么我们现在看到的是金色的呢？”，这时因为啊，五爷本来就是一个黑脸，而且脾气比较暴躁，否则他也不会大闹五台山，最终被文殊菩萨镇压了。但是他护佑一方百姓，功德卓著，被称为是菩萨的化身，所以人们为了让他脾气好一点，同时也能配上菩萨化身的这一身份，就把五爷的黑脸改为我们今天看到的金脸了。
以上是关于五台山，五爷庙五爷的一些小故事，感谢您的阅读。欢迎大家点赞分享。我是龙腾爱旅行，如果大家对这些传说故事感兴趣的话，可以