“诸恶莫做，众善奉行”是佛教的教义。佛门以净化为主，它解除人们的烦恼和痛苦，对人类文明的建设作出了巨大的贡献。而佛门内有很多的传承，其中就有佛乐。最为著名的是五台山佛乐，它独树一帜，另辟蹊径，听过佛乐后都会感觉佛门是个圣境。
五台山佛乐与南风少林寺佛乐存在很大的区别，它有着北方人直爽大气的特点。而且，五台山佛乐拥有源远流长的历史，最早可以追溯到唐代，距离今天已经有两千多年的历史了，被誉为“中国传统音乐的活化石”。史料记载，五台山佛乐来自印度的佛教音乐。唐朝时期，佛教处在众星捧月的位置。由于佛教礼仪日益集中化、规范化，佛乐迅速繁盛，形成了多种演唱方式。元明时期，乐器从印度引入五台山佛教，使五台山佛教礼仪艺术性大大地提升。
中国的佛教音乐分为南北两个门派，每个门派都有不同风格的乐色，各有千秋。南方佛乐委婉、清秀。北方佛乐受到古印度佛乐和北方人性格的影响，曲子有些古朴、庄重。五台山佛乐可以说是北方佛乐的代表。北魏北齐时期，五台山佛乐十分流行和重要。有些文人为了佛乐专门作诗。“箫笛笙筷，琵琶筝瑟，吹螺振鼓，百戏喧闻，舞袖云飞，歌梁尘起，随时供养……”
《徐霞客游记》中记载了五台山名字的由来。话说五台山位于中国山西省东北部，是太行山山脉中的一支。五台山有五座山峰，山峰看起来像个平台，于是便取名“五台山”，至今一直沿用。
五台山是全国唯一兼有汉传佛教（称“青庙”）和藏传佛教（称“黄庙”）的佛教圣地。五台山佛教音乐包括声乐和器乐两部分。所谓的“声乐”就是，作法事仪式中对各种经文的演唱，主要有“和念”、“令调”、“吟诵”和“直数”4种形式。“器乐”是由很多的乐器和法器来演奏，这些器具组合成一个小队，然后用经文诵咏部分曲调或单独进行器乐演奏，器乐演奏的乐曲称为“小曲”。
五台山佛教音乐的谱系是“工尺谱”，这种线谱即便是看得懂，但是没有师父在一旁指导的话，也不能完全演奏出音乐。所以，五台山佛乐的传承方式是“口传”，由师父传给徒弟，徒弟再传给下一代。
五台山佛乐在发展过程中“取长补短”。它不仅沿用中国的“歌赞”、“转读”、“唱导”等形式，而且还保存有唐宋以来各种流行的歌曲和乐曲。五台山佛乐的曲目分时段演奏，一天中有好几种风格。和尚们做早课时，其中常见的曲目有《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》等，晚课曲目有《弥陀经》、《忏悔文》、《蒙山文》等。
五台山佛乐是北方佛教音乐的代表，在北方有很大的影响。随着五台山佛乐申请为文化遗产后，在当今已经受到重视，人们将这种佛乐的风格融入各种流行音乐中。比如大型舞蹈《千手观音》，从歌星李娜皈依佛门的神秘故事里都可以找到它的元素。五台山佛乐是音乐和宗教相结合的产物，随着时间的流逝，它逐渐地演变出一种独特的风格，成为社会发展中一种文化现象，价值含量颇高，值得我们将烟火继续延续下去。
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