一个信徒一生只求一个领悟
一、啊，男孩
我看过一部名叫《啊，男孩》的德国电影，它讲述的是这样一个故事：男孩不过只是想要一杯咖啡而已，世界却总给他烈酒。
同样，我不过只是打算跟着草履虫户外去五台山走其中三个台顶的休闲路线而已，可是最后，在我已来过两次之后的这第三次的五台山之旅时，它给我的竟是五台山无比自虐的五台连穿。
二、我不过只是想要一杯咖啡而已
世界却总递过来烈酒
电影里的男孩最开始他有一杯极易可以喝到的咖啡，可是他没喝，于是那杯咖啡似乎成了他与之抗争并开启思考的钥匙：影片似乎一直在与一杯咖啡打冷战。清晨，也就是影片的开头，与女友分手，女孩让男孩喝杯咖啡再走，男孩却没有心情去喝了，但是要知道这是整部影片男孩最容易喝到并且是免费的咖啡。随后男孩来到一家咖啡店，却因为自己手上的钱不够而不得不被女服务员数落一番后黯然离开。可笑的是接下来，在ATM机取钱时，把手上的零钱优雅的丢给了旁边的乞丐后，却发现自己的账户已经被冻结，这时男孩想到的是想要把丢给乞丐的钱拿回，被一个路人挡了回去，这也正好印证了女服务员的数落：男孩的优雅不过是一种无力行为的虚假高尚罢了。也许正因为如此，男孩在与朋友一起时干脆叫了一杯矿泉水，与父亲在一起的时候只能听从父亲的决定上了一杯威士忌。从而本来一杯唾手可得的咖啡似乎成了一件不可能的事情。这个辍学的男孩在与世界的交流中，世界毫无理由的刁难他，让他拿不回驾照；世界在怀着善意给他一些他根本不需要的肉丸子；世界是一部矫情的电影，将历史含混在媚俗的情节当中；世界是一台坏掉的售票机，却又苛刻的检查；世界是以前的异性同学无法忘记自己肥胖的过去，对他极度热情又敏感的将他推开；他只想要一杯清醒的咖啡，世界却总递过来疯狂的烈酒；我只是想问别人借火，别人却总想从我这要烟——还理直气壮，最后我遍体鳞伤躺倒在路边。
三、世界永远在你之外运转
并让你能够看见一种哲理
我本以休闲的心态，最后却完成了总长52公里、最高海拔米的五台山五台连穿，这对于我来讲就像电影里男孩无法喝到的那杯咖啡一样：影片最后，男孩拿起了咖啡杯，安静地喝着咖啡，我也凭借着意志最后走完了五台山五台连穿。可能这就是我们与这个世界相处的法则：世界是在你之外运转，并让你能够看见一种哲理。
五台山（摄影：罗通行）
四、年份的出现
我只是想跟着草履虫户外以一种休闲的方式去一趟五台山，那是因为『年份』，就连突然想着去五台山也是因为『年份』。对于『年份』你可以理解为一个人——一个我旅途上的行人，也可以理解为『一份需要用时光来记录的旅程』。
五、『年份』理解为一个人
几个月前，『年份』就跟我讲，五月份要去五台山旅游。于是找我要攻略来了，因为『年份』知道我一月份的时候去过五台山。同样也是几个月前，我也知道了草履虫户外的领队硕硕要在五月份带队去五台山穿越。『年份』是我在旅途上认识的一个人，也就是前文所述的『旅途行人』，硕硕也是。所以，那时我就在想，我的这两个并不相识的『旅途行人』是要在五台山相遇了（我与『年份』其实也还未相遇）。最后的结果是真的就相遇了！
去年十月上旬，『年份』与我相识在台湾，可是我们并没有在台湾能够遇见：我们本可以在台湾很轻松就能遇见却没能遇见，最后却大老远的跑到五台山来见面了。『年份』是湖北人，在广州工作。那时我们都在台湾旅游，所以通过网络我们相识，然后发现彼此在台北落脚的住处离的特别近，但是毕竟因为各自的旅游行程不一致而错过了见面的机会。『年份』很快就回大陆工作，我还继续在台湾逗留。而这样的相识唯一可以进一步加深彼此记忆的是：『年份』因为需要台北九份小镇的一家手工艺品店里的手工艺品，于是找我帮忙邮寄了一些过去。所以，有了这一步，似乎也就有了之后的每一次真诚的聊天和分享旅途。之后我就知道，我可以把与『年份』的见面以一种推向极致的方式呈现在生命之中：我们可以一起在五台山玩，这会是成为永恒记忆的途径。于是『年份』把机票改签，把平遥、五台山、云冈石窟的旅途行程也改了，我也临时决定要第三次去五台山。当然，这还只是把『年份』理解为一个人而已。
这次草履虫户外五台山之旅分为休闲路线和穿越路线。因为『年份』，我觉得我们得选择休闲路线，可是偏偏就是因为『年份』最后只能选择穿越路线：因为『年份』要赶去云冈石窟，所以我们爬完东台望海峰『年份』就撤退了，而休闲路线没有东台望海峰这一站。
六、『年份』理解为
『一份需要用时光来记录的旅程』
就在这第三次去五台山之旅前不久，我才刚刚去过五台山——第二次的五台山之旅。那是在一月份的时候，我一月份从北京出发，以山西大同为起点，一直往南，经过恒山、五台山、太原、平遥、临汾，然后通过山西省的南边城市运城出山西。就这样，我以山西从北到南的线路中选了其中的一条来作为自己的那趟旅程的行程（那条线路算是贯穿山西从北到南的西线，贯穿山西从北到南的线路还有东线）。那时候我正在学『中国文学史』，读『中国文学史』自然是绕不开山西这块地域的，所以，我是想『通过一趟旅途来回应一部文学史』。如今，那趟旅途已经过去四个月，我也准备去写『通过一趟旅途来回应一部文学史』的游记了。但是事情总需要一个极佳的契机才好，于是就想到何不就再以一次五台山之旅来掀起那趟旅途上的『回应』呢？这样一想，不仅觉得甚好，还认为是去描述那趟旅途最完美的契机。于是就有了这第三次五台山之旅，所以，『年份』是我要用文字去记录的一段旅程时光。
七、年份的结果
所以，就这样，因为『年份』的缘故，我又再一次的来到了五台山，来到了这个充满檀香缠绕的佛教圣地，来到了这个在历史的苍烟中消散而烛火从未停止、经贝依旧吟唱、山寺林立的寺庙场所，来到了这个山间庙宇满是供奉文殊菩萨佛像的道场，来到了这个随处都是奇峰灵涯、风姿万种的清凉之地，来到了这个我突然闯入并且『不过只是打算跟着草履虫户外来五台山走其中三个台顶的休闲路线而已，可是最后，它给我的竟是五台山五台连穿』的独特体验里。
八、一个信徒一生只求一个领悟
和这次五台山穿越一样，生活的许多经验都告诉我：我们活着不过就是依靠仅有的意志罢了。一个信徒一生只求一个领悟，这是对生命最好的诠释之一。
九、我可以
『一个信徒一生只求一个领悟』是一首歌里面的一句歌词。在这场无比自虐的旅途上，它陪伴了我一路，给我力量，给我对它进行一种极致的思考，甚至最后成为了这篇游记的题目。
十、多年前的那个故事
（一个真正的『一个信徒一生
只求一个领悟』的故事）
在这场无比自虐的旅途上，陪伴我的还有一个故事，一个真正的『一个信徒一生只求一个领悟』的故事，一个多年以前当我第一次来到五台山的时候发生的一个故事：那是一个小和尚，在年九月份的时候，我们在镇海寺里相遇。在佛法的等级里，也许他还不能被称之为一个僧人。我们开始聊天，我从他的口中知道，一年前他从福建来到台怀镇，在这里修业打坐，此时业已完，坐稍停，然后踏上了五台之路。在对他的询问中得知，他已在山中转停三天，走遍五台台顶（从那时开始，这个故事就一直在鼓励着自己终有一天，我也要走遍五台台顶）。问他多大了，没有告知，是不是在佛的世界里是忌问年龄的？然后问他夜宿何地，他说就借宿在寺庙里。随后他走向寺庙的负责人那里，询问可否借宿一宿。负责人没有答允，但为他指引了可以借宿的地方。于是他从我的视线里慢慢走远，瘦弱的他即使穿着厚厚纳衣也没能让其有那么一点肥胖之感，稚气面容的他是怎样离开家乡来到五台脚下的台怀镇？如果是揣怀着那份信仰，那我想我离抵达到他真正的故事还太远太远。所以，在我后来的生活岁月里无数次想起这个故事、而此刻同样又被想起并把它描述出来，我依然未能抵达到他真正的故事，唯一可以让自己内心得到一份解释的是：一个信徒一生只能只求一个领悟。
多年以后，这个背影还依然萦绕在脑海里
十一、另一个故事
（歌手李娜）
跟随这个信徒而来的另一个故事是，那时走在寺庙如林的五台山上，不经意间在店里看到一张《李娜——唱圣法师》的唱片。以一曲《青藏高原》而被人所熟知的歌手李娜，在年5月23日游览张家界市天门山之后，在6月6日将户口迁移到张家界永定区，一个月之后在五台山普寿寺出家为尼，法名释昌圣。一年之后，年，她又选择去了美国。直到那一刻，我才知道这就是为什么后来听到李娜的歌声时都是一些佛教歌曲的原因了。李娜，一曲《青藏高原》曾经让她光芒万丈，为世人所熟知，然而是什么原因又让她遁入佛门？李娜的故事神秘而决绝。可能在世俗的生活面前，她无力回击，站在舞台上的她永远是光芒万丈，失去了自己，所以，又在五台上找回了自己？然而，这些也只是我的猜测而已。
十二、故事的延伸
九月初的五台山已经层林尽染，空气中飘满了氤氲檀香。生活中，没有人会失去寻找自己的勇气，寻找到原本蕴藏在我们每个人心灵之内的那么一种清静的觉醒，那么一种安宁的本性冲动，然后潜下心来，慢慢领会自然与人类生来即已具有的和谐与真谛。
十三、每一种极致美感的五台山
秋天的五台山是极美的：被尽染的层林陶然熏醉，被淡淡的檀香萦绕而来，又萦绕而去。同样，我也到过漫雪覆盖的五台山，五台山的冬季也是极美的：置身于漫雪覆盖的五台山，神奇的高峰带着一种永恒的苍凉站在我的面前，那种苍凉在高高低低的山峰间起起伏伏，天空和大地在目光的最尽头处相逢，呈现出一种真正的博大和苍凉，人生天地间，忽如远行客。相对于秋天和冬季，在这春末夏初的季节里，五台山又是另外一种极致的美感：异花芬馥，幽石莹洁，苍岩碧洞，瑞气萦绕。这就是五台山的魅力，它可以在时空转变的流年里，呈现给世人的永远是它另外一种美感的极致，就像一个个体的生命一样，我们永远都在每一段生命阶段努力在追逐着生命最好的样貌。五台山不仅在一年四季的流年里为世人呈现它每一种美感的极致，在历史的轮回里更是如此。
五台山
十四、作为历史中的五台山
作为清凉圣地、紫府名山的五台山，镇澄诗曰：“西望龙泉锦绣开，紫云郁郁锁仙台。就中一片清凉地，劫火曾经几度来。”『顺着历史幽深的巷陌浩然寻去，那条通往汉唐的路径铺满了菩提。站在五台山，看得到大汉的万顷苍池，看得到唐朝的辉煌鼎盛，看得到那么多不可一世的帝王手捧经卷在佛前诚心祈愿，佛佑江山，万世永继。那泛黄的经卷可以磨砺帝王嶙峋的霸气，亦可以剔除世人懦弱的悲观，让你在狭窄的书本里，看到人生宽广的疆界。』（白落梅《五台圣地》）
十五、作为自然之中的五台山
五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。《大唐神州感通录》云：『代州东南，有五台山者，古称神仙之宅也。山方五百里，势极崇峻。山有五台，其顶不生草木。松柏茂林，森于谷底。其山极寒，南号清凉山，山下有清凉府。经中明说，文殊将五百仙人住清凉雪山，即斯地也。所以，古来求道之士，多游此山。灵踪遗窟，奄然在目，不徒设也。』到了隋朝，隋文帝下诏在五个台顶各建一座寺庙。即东台望海寺、南台普济寺、西台法雷寺、北台灵应寺、中台演教寺。也因为五台山是文殊菩萨演教的地方，所以这五个台顶上的寺庙均供奉文殊菩萨，但五个文殊的法号不同：东台望海寺供聪明文殊、南台普济寺供智慧文殊、西台法雷寺供狮子吼文殊、北台灵应寺供无垢文殊、中台演教寺供孺童文殊。五台山由东西南北中五大高峰组成，代表着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智，妙观察智，平等性智，成所作智，法界体性智；以及五方佛：东方阿閦佛，西方阿弥陀佛，南方宝生佛，北方不空成就佛，中央毗卢遮那佛。从此以后，凡到五台山朝拜的人，都要到五个台顶寺庙里礼拜，叫做朝台。此时，五台山之名已在北齐史籍中大量出现。
十六、作为立体中的五台山
苏轼在诗里写到：『横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》·北宋）』这是苏轼描绘庐山的诗句——『不识庐山真面目，只缘身在此山中』。相对于西方绘画艺术里面的『定点透视』技法，中国山水画的『多点透视』技法不仅在绘画上运用自如，也在诗里得到完美体现。苏轼的这首诗就是运用了『多点透视』的技法。当站在五台山台顶时，你会发现北方的山不像南方的山，无法形成苏轼诗里所描绘出来的那种『多点透视』，北方的山就像北方的平原一般，站在最高处望去，也有种一马平川的感觉。
十七、五台山穿越的行程
这一次五台山穿越的行程是，先到东台，然后是北台、中台、西台，晚上狮子窝的寺庙里，第二天完成了最后一台——南台。
十八、东台望海峰
东台望海峰，海拔米，东台顶上『蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂似镜，即大海也。』由于海拔高，台顶气温低，盛夏时节，仍须穿棉衣。
十九、北台叶斗峰
北台叶斗峰，海拔米，五台海拔最高峰，有『华北屋脊』之称，其台『顶平广，圆周四里，其下仰视，巅摩斗杓，故以为名。』康熙皇帝赋诗赞曰：“绝磴摩群峭，高寒逼斗宫。钟鸣千嶂外，人语九霄中。朔雪晴犹积，春冰暖未融。凭虚看陆海，此地即方蓬。”
二十、中台翠岩峰
中台翠岩峰，海拔米，其台『顶广平，圆周五里，巅峦雄旷，翠霭浮空，因以为名。』有诗赞曰：“群峰面面拥奇观，朝雨和烟积翠峦。策杖千山浑不倦，披裘六月尚余寒。苍崖碧嶂周遭合，古木黄沙四望宽。云雾渐看山半起，却疑身已在云端。”
二十一、西台挂月峰
西台挂月峰，海拔米，西台峰『顶广平，月坠峰巅，俨若悬镜，因以为名。』有诗赞曰：“西岭巍峨接远苍，回瞻乡国白云傍。孤峰岭翠连三晋，八水分流润四方。晴日野华铺蜀锦，秋风仙桂落天香。当年狮子曾遗迹，岩谷常浮五色光。”
二十二、南台锦绣峰
南台锦绣峰，海拔米，此峰『顶若覆盂，圆周一里，山峰耸峭，烟光凝翠，细草杂花，千峦弥布，犹铺锦然，故以名焉。』金末元初诗人元好问赋诗赞曰：“沈沈龙穴贮云烟，百草千花雨露偏。佛土休将人境比，谁家随步得金莲？”
二十三、所以之一
所以，这也就看出各台拥有各自独特的景致：东台顶能看日出，西台顶能赏明月，南台顶能观山花，北台顶能望瑞雪，而中台顶能观悬岩。而在这趟旅途中，南台风景是最美的：满山遍野的小黄花，是大自然给这些一路艰苦爬涉者最好的馈赠。
二十四、所以之二
所以，也就不难想象，为何五台山与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称『中国佛教四大名山』，并居于首位。同时，五台山也与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为『世界五大佛教圣地』。
二十五、叙述故事
一个人从旅行中获得多少，不在于他去过多少美丽的地方，而在于他在一个地方发现了多少有趣而值得记录的故事。正如一千个人就有一千个哈姆雷特一样，每个人对于旅行也都有不同的理解。而对于自己，旅行除了能够增加生命经验外，它更多的是在告诉我：旅途上会遇见许多故事，而这些故事绝对值得你付诸于笔端。
二十六、信徒的故事
而且在以往的旅途上我确实就是这么来干的。所以，在这年5月28日和29日，两日的五台山穿越之旅也不例外，而且它似乎也更具有故事性：我们每一个人都有如『一个信徒一生只求一个领悟』一般，丰富而饱满。这当然要感谢草履虫户外这样一个户外组织，让我们这样一群『信徒』们能够一起来到五台山朝圣，并发生故事。
二十七、硕硕
硕硕是这一次草履虫户外五台山穿越活动的领队，从我几个月前第一次跟着他出去户外的时候，他就表现出一股像是『打了鸡血』似的精力：硕硕看上去是个充满活力的领队，正值青春『千金散尽还复来』的最好年龄，在最美好的年纪做着最美好的事情。从此硕硕有了一个扬名立万的标签：一个『打了鸡血』的领队。这一次跟着他来五台山穿越，他依然如此：以一种近乎男性完美的魄力来为每一个来到五台山的我们得到最美好的旅途体验。当然，这更可能是由于他那美丽的伴侣——芬芬也来了。芬芬同样也是这次旅途我所期待的旅途行人之一，因为通过文字，我们早已相识。同样，这也是因为硕硕把我的文字推荐给她之后的结果。
二十八、芬芬
芬芬是硕硕的女朋友，美丽且细腻。可能天底下所有喜欢文字的人都是细腻的吧：她会从你的每一个字里感受出你是一个怎样的人。所以，当我们终于见到彼此时，芬芬对我说的第一句话就是：阿可，你看上去跟我感觉到的一模一样。我太能体会出这句话的意义了，就像我读一本书一样，我会通过书里的每一个字去揣摩作者所要表达的真正意图到底是什么。于是，我第一句对芬芬说的话是：你比我想象中的要美丽许多。芬芬的皮肤洁白无瑕，是我见过的女性中，少数皮肤保养的那么完美的人之一。芬芬不仅美丽，她的体力也是让人惊叹。与其说硕硕因为芬芬想要跟着我走而要让我一路照顾芬芬，不如说幸好芬芬想要跟着我走而一路在照顾我。因为一路上，我们除了聊天，聊各自的读书经验外，芬芬总是递给我各种好吃的，还帮我分担包里的负担，一路上不停地、细致入微地询问我各种状况和给我一些照顾。她太美丽了，所以我一路不停地给她拍下最美好的影像，我们一路都在队尾尽情的享受旅途。走在队尾尽情享受的还有暖亮麻麻——阿亮。
而神奇的事情是，芬芬刚好和『年份』是同一个地方的人。
二十九、阿亮
阿亮是这次活动的副领队之一，草履虫户外里面的最佳暖男队长。我相信，只要有人跟着阿亮出去户外过的人，没有谁不会感觉出阿亮队长的温暖。我这是第二次与阿亮一起出来户外，第一次是在5月15日的箭扣长城。第一次我就感觉出阿亮的『温暖』：他会提前给每一个人准备手套以防在爬长城时弄伤手指，同样，为了好玩，他也给每一个人准备了一条红领巾，让大家穿越回到童年，玩的尽兴。这一次，他的包该有几十公斤重吧，带了各种好吃的，带了炉具煮面条：这给旅途带来了极大的乐趣。当然，这对于我来讲这是无法想象的，我没办法有过多的体力来背负这么多的东西，我能够好好走完全程就已经实属不易了。但是，我看的出来，我看的出来阿亮真的很享受，很享受他那让人无法想象的重负。而且，就算重负已经超乎常人所想象的了，他还依然能够腾出体力来，为他人减轻负重。
三十、Sunny
Sunny也是此次活动的副领队之一。如果说阿亮是草履虫户外里面的最佳暖男队长的话，那么Sunny无疑会是草履虫户外里面的最佳暖female队长（这样说好像他俩会是一对一样）。真的，这已经是我第三次和Sunny出来户外了，她有着和阿亮一样的特质：细致体贴。
写到Sunny我是永远也不会省略掉那一次户外回来，大家都已累的不行，于是我们一起去吃烤鱼，吃完烤鱼后，Sunny竟然体贴的把我们送到地铁口后然后自己再转身回到她那就在烤鱼店附近的家里。这让我永远记住了Sunny，而且永远不会忘记。『不会忘记的』当然还有这一趟旅途，如果这一次五台山穿越要不是Sunny腿突然抽筋而不得不只能乘车往前走的话，我想我也无法完成总长52公里、最高海拔米的五台山五台连穿。因为Sunny乘车，于是我就请她帮我把包一起带走了，所以，这样自己才能够真的坚持下来走完了全程。
还有更为主要的一件事情是，Sunny和另一个副领队常楠因为提前到达夜晚住宿之地，于是他们早早就帮我们把吃饭住宿等问题都处理完毕，所以等我们拖着疲惫的身体终于到达目的地时，立即就可以吃饭休息了。
也许，此刻我所写下的这些文字都无法体现出，在旅途刚一结束我就对Sunny说过的那句话：Sunny谢谢你啦！
三十一、常楠
此次活动的副领队之一，帅气而充满活力。在五台朝圣回来，他写到：五台朝圣的时候，我一直在想，人生匆匆，我们究竟在追求什么，而后我想明白了，无非是和有缘人，做快乐的事；无非是交配交的人，做爱做的事。常楠的户外经验比较丰富，所有很钦佩他在旅途上面对一些突发情况时的那种从容不迫。
三十二、霍霍
此次活动的副领队之一，有一种侠骨柔肠的气质。霍霍给自己的宣言是：人称霍女侠。可能正是因为这样，我和霍霍的认识才带有某种『侠肠』：那天在地铁口，我们狭路相逢了，而且我们这样还『狭路相逢』了好几次。所以这一次五台山之旅我已记不清我们是第几次相遇了。但是，我能记得的是，这是我第一次和霍霍一起出去户外。然而，我觉得我有这一次与霍霍一起出去户外的经验就够了，我不想再跟着霍霍出去第二次户外了：霍女侠的速度真的太快了。她以一种让我无法想象的速度在五台山的每一个台顶上穿梭，以至于不得不让我产生疑惑：难道霍霍就不想为如此美丽的风景作一下停留吗？可能在她的观念里，速度所带来的快感要胜却人间一切。就像人类的挑战极限史一般：博尔特在年的田径世锦赛上跑出9秒58又能尘封多少年呢？
三十三、格格
格格是格格妈的女儿。如果说真的要选出谁是最美的天使的话，当然非格格莫属了。格格她受到了我们所有人的守护。我们在旅途中有做一个游戏，这个游戏的名字叫做守护天使，就是在旅途的过程中一个男孩需要默默地去保护自己的那个天使。格格是最幸福的，因为我们所有的人都是她的守护天使。她一脸萌像，机灵多变，发型变幻无穷。难怪格格妈才会把她奉为自己的掌上明珠。希望格格能够幸福快乐，并希望早日可以和她再见。
三十四、格格妈
格格妈是格格的妈妈。感谢格格妈不仅带来她美丽的女儿格格与我们一起旅途，还要感谢她当我们旅途归来，她为我们准备的那只极其美味的烤鸡。它是如此的美味，以至于两天没有吃饭的我们对它表现出怎样的一种饥不择食：连格格都在睁着大大的眼珠子盯着我们。
虽然这一次的徒步旅行来去匆匆，只有短短的两天，并没有深刻的体会到五台山的大美大爱大气，然而这倒让心中留下了念念不忘，心中的念念不忘，终会牵着我再次踏上这片神圣的佛教圣地。旅途结束后，格格妈如此感慨到。
格格妈的女儿：格格
三十五、张三
『如今我们变了模样，为了生活天天奔忙，但是只要想起往日时光，你的眼睛就会发亮。』在此刻我写下关于这趟旅途的这些文字的时候，我跟随这美妙的歌声突然想起了张三来。张三在旅途开始前给大家唱了这首《往日时光》，唱的特别好听：歌声里似乎要奉献出自己全部的情感。然而，旅途上我们也没能够打上个照面，直到旅途结束这么些天之后，我才想起要与张三认识。认识之后话题自然是绕不过她的歌声，于是我们就做了个约定：她期待我笔下的《往日时光》听后感，于是我们约定，等她看完这篇游记后，她会再唱一遍《往日时光》给我听。
三十六、文字可以让时间停止
（其他人的故事）
我们周围的一切都处于永恒的流逝、销蚀过程中，而普鲁斯特告诉我，通过『某种回忆过去的方式』，可以使事物保持永恒的面貌，而文字是拥有这种功能的。所以我用文字记录下这些所思所感，也记录下这一个个故事。其实，这趟旅途上还有许许多多的故事，比如最最强大的欧哥，阿亮的女神范小芳，同样喜欢文字并且美丽的马陶，爱好美食、知晓血鸭、东安鸡这些家乡永州菜并有一股诗意的清哥：故事最好的结局，已然是奇迹。几乎一路都在照顾马陶的寒冰，弱弱的若水，柔而不弱的小白，帮小白背包的羊，爱好摄影的刘玥，发型独特、帅气的Dr.Liang，清哥男神、一路都在不停变换出啤酒、可乐、荔枝、香梨等等各种好吃的子非鱼，晚上和我睡在一个屋、第二天又继续向南台进发的郑学良、吴小浩，一群让人生羡的、可以一起出来旅游的杰哥和他的那帮好哥们们。
三十七、瓶子和国王的故事
（鸟儿从瓶子里取水的故事）
最后，还有瓶子和国王（瓶子和国王他们没有去五台山。瓶子和国王说，要我在以后的每一篇游记里把他们写进来）。
三十八、多余的一员
（结尾）
他们也是那『一个信徒一生只求一个领悟』里的信徒，这信徒中的一员。
END
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