五台山福圣寺，有“禅境圣地”之称。常年都弥漫着“禅香古院”独有的“禅韵”。这就是传说中的人间圣道—大福圣寺！
福圣寺，就如同仙凡佛道，降临人间一在当代奇僧纯正禅师的带领下，正走上重建古刹之路一
过分求福，适以速祸；安分速祸，将自得福。《小窗幽记》
过分的追求福分，很容易促使祸事降临；安然面对突如其来的祸事，自然能转祸为福。
求取福分是人类的普遍需求，但是，凡事都要有一个度，若铤而走险，求福太过，反而会加速祸事的降临。正如气球，如果吹得合适，就会飘升而起，如果吹得太胀，就会很快爆炸。这正是“欲速则不达”的表现。躲避灾祸是人类的本性，然而当灾祸降临时，不能采取逃避的方法，只有冷静面对、泰然处之，才能将灾祸造成的损失减到最小，甚至化险为夷。所以古人教导我们：“祸到休愁，要学会救；福来休喜，要学会受。”
因此，遇到任何事都要拥有平常心，无论福来祸来，都要处变不惊。这样做并不是不关心福祸之果，而是用平和的心态来面对。这也是人生的最高境界—以无化有。
在现实生活中，外在的物欲、花花世界的势利纷华对一个人的心理诱惑的确很大。它们就像毒品一样，常人很难抵挡住这种强烈的诱惑。于是，许多原本正常的人在这种种诱惑下着了魔，变得越来越贪婪。这种难以抗拒的诱惑力在某些人看来是不可思议的。其实，细细想来，在诱惑下产生贪婪的念头，也是不足为奇的。因为任何一个人都是真实存在的个体，每个人都有七情六欲，尤其是当外来的各种诱惑力和邪念突然袭来的时候，很少有人能够做到无动于衷，所以，贪婪又可以说是人之常情。但是，人一旦着魔，自己的心被邪恶的贪念所控制，就会在行为上背离人生的正常轨迹。
如果不做贪婪的主人，贪婪便将成为你的主人。一个贪婪的人，与其说他拥有欲望，不如说是欲望拥有他。贪婪的品行是一条灵魂的蛀虫，它会一直啃食你的良心，直至你懦弱下来。所以要记住，当你的贪婪之心在蠢蠢欲动的时候，你就要将其扼杀在最初状态。
有这样一个故事：
有一个穷人在田地里锄地，突然锄出一条小蛇，他不愿意打死它，对它说：“你快点逃走吧，不然让人看见了你会被打死的。”小蛇迅速地跑了。
晚上，他做了一个梦，梦见一个白衣少年对他说：“我是被你放生的小蛇，为了报答你，我可以帮你实现一个愿望。”
穷人说：“我能有什么愿望呢，只要能过上有衣穿，有饭吃，有房住的日子就行了。”
小蛇说：“这很简单，我给你一个盆，在盆里放一枚金币，你可以去盆里拿金币，每次拿一个，你永远也拿不完，但是要记住，不能太贪婪！”
穷人醒来，果然床前有一个小盆，里面有一个金币，他就开始拿金币，拿出一个还有一个，金币不断地出现，他总也拿不完。穷人高兴极了，他不停地拿啊拿啊。
金币越来越多了，足够他用的了，但他还不愿意停下来，他饿了，就想，拿了更多的金币以后就可以天天吃佳肴了。他累了，就想：拿了更多的金币，以后就可以什么活都不干了。金币已经堆得很高了，而且这时他又累又饿，身体非常虚弱，但他依然没有住手。
他想：“我不能停止，金币还在源源不断地出来啊！”最后他实在坚持不住了，想扶着堆得高高的金币站起来，没想到，没站稳，身子一歪靠在金币上，大堆的金币倒下来，把他砸死了。
俗话说，有人的地方就会有贪婪。的确，贪婪是深埋在心底的恶魔，只要给它一点机会，它就会飞快地成长，占领你的整个心灵。在贪婪的深渊面前，我们要保持理性，懂得控制自己，否则，稍稍再往前迈出一步，就是地狱，是自我毁灭的深渊。
人生的快乐不在于他得到了多少，而在于他是否值得享受自己所拥有的东西。我们努力地为自己赚取更多，这原本无可厚非，也是一种正常的心理，但同时我们要有一颗感恩知足的心，珍惜我们已经拥有的，从贪欲中解脱出来，这样我们才能够获得更多的快乐。
普陀山下有个樵夫，世代以打柴为生，他整日早出晚归，风餐露宿，但仍然常常揭不开锅。于是他的老婆天天到佛前烧香，祈求佛祖慈悲，让他们脱离苦海。
真是天公作美，大运降临。有一天，他突然在大树底下挖出一个金罗汉！转眼间他就成了百万富翁。于是他买房置地，宴请宾朋，好不热闹。亲朋好友都像是一下子冒出来似的，纷纷向他表示祝贺。
按理说，樵夫应该非常满足了，总算知道荣华富贵是什么滋味了。可他只高兴了一阵子，就又犯起愁来，吃睡不香，坐卧不宁。他的老婆看在眼里，不禁上前劝道：“现在吃穿不缺，又有良田美宅，你为什么还在发愁？就是被贼偷，一时半会儿也偷不完。你这个丧气鬼，天生受穷的命！”
樵夫听到这里，不耐烦了：“你一个妇道人家懂什么？怕人偷只不过是小事，关键是十八罗汉我才得到了其中一个，那十七个我还不知道埋在哪里呢，我怎么能安心？”
说完便又像只被烤熟了的鸭子，瘫软在床上。
结果，这个樵夫抱了个金罗汉还整天愁眉不展，落得疾病缠身，最终与幸福擦肩而过。
贪婪都是膨胀的欲望引起的，没有膨胀的欲望就没有贪婪。膨胀的欲望会置一切原则于不顾，会冲破所有的原则界限，会使人失去内心的自由，同时使人失去了对外界事物的超然态度，失去了正确的、客观的理解基础，使人变得疯狂而盲目，变得不可理喻。
这个世界有太多的诱惑，因此有太多的欲望，并随之有太多欲望满足不了的痛苦。我们要以清醒的头脑、从容的步履走过人生的岁月，不要让贪婪填满我们的内心。要知道我们终生劳苦而获得的财富和我们所能享受到的世俗的欢乐都只是过眼云烟，只有无欲才能给我们心态平和。我们可以允许财富进入我们的口袋，但永远不要让它主宰我们的心灵。
老子说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”人赤条条地来去于这个世界，不可能永久地拥有什么，当你把煞费心机所获来的一切在自己赤条条地离开之前交给他人之时，那将是怎样一种心态呢！相反，假使我们能对现有的一切感到满足，便会洒脱得自得其乐，幸福也在其中。
钱不是万能的，但没有钱是万万不能的，在这个纷繁复杂的现代社会，金钱越来越攀居重要地位，没有它我们便无法吃饭、穿衣、出行……总之，没有它，日子便没法往下过。因此，聪明的现代人不顾一切地去赚钱。许多人认为只有赚了足够的钱，便可以快乐地享受人生了，更有甚者，将钱直接等同于了幸福。
虽然生活中离不开金钱，但钱多了就真的快乐吗？事实并非如此。许多人赚钱越多，反而负担越重，就是因为钱赚得越多，就花费越多，花费越多，就必须去赚更多的钱来支付更多的开销，也必须花更多时间去管理金钱和投资。金钱的诱惑是个巨大的无底洞，你永远也填不满，如果陷入其中，便只能活在追逐金钱的强大压力及追而不得的懊恼中，深深陷入而不能自拔。
清朝山西太原有一个商人，生意做得很红火，长年财源滚滚，虽然请了好几名账房先生，但总账还是靠他自己算，钱的进出又多又大，他天天从早晨打算盘熬到深更半夜，累得他腰酸背痛头昏眼花，夜晚上床后又想到明天的生意，一想到成堆白花花的银子又兴奋激动。这样，白天忙得不能睡觉，夜晚又兴奋得睡不着觉。久而久之，商人患上了严重的失眠症。商人隔壁靠做豆腐为生的小两口，每天清早起来磨豆浆、做豆腐，说说笑笑，快快活活，甜甜蜜蜜。墙这边的商人在床上翻来覆去，摇头叹息，对这对穷夫妻又羡慕又妒忌，他的太太也说：“老爷，我们这么多银子有什么用，整天又累又担心，还不如隔壁那对穷夫妻活得开心。”
商人早就意识到自己还不如穷邻居生活得轻松洒脱，等太太的话一落音便说：“他们是穷才这样开心，富起来他们就不能了，很快我就让他们笑不起来。”说着，翻下床从钱柜里抓了几把金子和银子，扔到邻居豆腐房的院子里。
这对夫妻正在边唱边做豆腐，突然听到院子里“扑通、扑通”地响，提灯一照，只见是闪闪的金子和白花花的银子。连忙放下豆子，慌手慌脚地把金银捡回来，心情紧张极了。不知把这些财富藏在哪里好，藏在房里怕不保险，藏在院里怕不安全。从此，再也听不到他们说笑，更听不见他们唱歌。商人煞有介事地说道：“你看！他们再也笑不起来、唱不起来了吧！早该让他们尝尝富有的滋味。”
金钱并不是唯一能够满足心灵的东西，虽然它能为心灵的满足提供手段和工具，但在现实生活中却不能只顾享受金钱而不去享受生活。享受金钱、醉心于积累金钱会使人的心灵被恶魔无情缠绕，整天为金钱所困惑，生活则会沦为围绕一张钞票而上演的闹剧，而享受生活却能够使人不断地品尝幸福和快乐。
英国著名哲学家培根曾经说过：“金钱是很好的仆人，但在某些场合也会变成恶主人。”当你成为金钱的奴隶时，你就会迷失自我；而当你只把金钱看作生活的工具时，你就会接近幸福。金钱对守财奴而言，只是一串数字而己；而对有理智的人而言，应该是随时可以支配的物质力量。金钱本身是没有任何力量的，它完全因掌控者的力量大小而释放自身的力量。因此，我们没有理由责怪金钱的善变和易逝。只有掌控者领会了金钱的真谛，成为金钱的主人，才能做到“不以物喜，不以己悲”。
一个欧洲观光团来到非洲的一个原始部落。部落里一位老者穿着白袍盘着腿安静地坐在一棵菩提树下做草编艺术品。草编非常精致，它吸引了一位法国商人。他想：要是将这些草编运到法国，巴黎的女人戴着这种小圆帽和挎着这种草编的花篮，将是多么时尚多么有风情啊！想到这里，商人激动地问：“这些草编多少钱一件？”
“0比索。”老者微笑着回答道。
“天哪！这会让我发大财的。”商人欣喜若狂。
“假如我买0万顶草帽和0万个草篮，那你打算每一件优惠多少钱？”
“那样的话，就得要20比索一件。”
“什么？”商人简直不敢相信自己的耳朵！他几乎大喊着问：“为什么？”
“为什么？”老者也生气了，“做0万件一模一样的草帽和0万个一模一样的草篮，它会让我乏味死的。”
商人还是不能理解，因为在追逐财富的过程中，许多人忘了生命里还有金钱之外的东西。或许，那位荒诞的老者才真正领悟了人生的真谛。
有时，我们高估了金钱的力量，以为只要有了钱，就等于拥有了一切。然而，在不断为了得到更多金钱而进行的奋斗中，我们忽略了生命中其他更美好的东西。钱是永远挣不完的，而美好的东西往往错过了就不会再来。
当然，金钱并不是可有可无的。在经济社会里，财富对每个人都会产生诱惑力，正是这种诱惑才使得人们去努力奋斗，去创造财富。对财富、金钱的不懈追求并没有什么过错，只是一个真正懂得生活的人，他会明白，生命里并不是只有赚钱这一件事，还有很多更重要的事情：如果让赚钱本身将生活填得满满当当，容不下其他，那么即使有再多的钱，好日子也不会来。
拿破仑·希尔说：“金钱永远只是金钱，而不是快乐，更不是幸福。”以为有了金钱就有了全部的观点是大错特错的。韩国前总统金大中说：“人的一生最好这样度过：既不因巨富而患得患失，又不因赤贫而劳碌衣食。做人，应把好金钱这一关。保持一颗乐观豁达的心，坦然面对财富！”金钱之外，还有更可贵的东西。人的生命是短暂的，一晃即逝。我们应该使自己快快乐乐地生活下去，因此追求幸福，才是赚钱的目的。
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五台山福圣寺乘车路线：
福圣寺在五台山西门收费站外，即西线进山路的路东边(清凉寺山脚下)。
、北京方向的在六里桥坐大巴到五台山景区下（全程高速）；
2、从其它地方来的，到太原汽车东站坐大巴到豆村。
3、飞机：可坐到五台山机场，或者太原机场（汽车东站有大巴直到豆村）。
对公账号：
开户行:中国农业银行五台支行
客户名称:山西省五台县福圣寺
账号:9
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