《镇原地方文献概略》编撰历时两载，业已告罄。但遗珠之憾，校勘之误，乃至述评失当，力所不及，实难避免。现特分章节转呈，诚请同道续补，方家勘正。
第二节碑记
碑记与当地的经济文化、政治军事乃至风土人情密切相关，且一事一记，始末周详，具有很强的地方性和专题性。另外，不论是营建城池庙学、修桥建祠，抑或是颂扬贤达、纪念先祖，均是即时勒石竖碑，时间跨度小，传记人事真实可靠。故钱大昕先生曰“以竹帛之文，久而易坏；手钞板刻，展转失真。独金石铭勒，出于千百载以前，犹见古人真面目，其文其事，信而有征，故可宝也。”(《关于金石记·序》)道出了碑刻文献的独特价值。
镇原历史悠久,人文灿烂，初始营建或嗣后复修的寺庙、官衙、祠堂、道路、桥梁均留有碑刻。同时，镇原才俊迭出，或处或出，文章事功，彪炳千秋。尤是游宦他乡出宰百里者，德政惠民，士庶称颂，亦留下了大量碑刻。但因年代久远，风雨剥蚀，加之朝代更迭和灾变兵燹，众多的碑刻损毁湮没。今就视野所及，或拓或抄，集为一辑。
统万城铭
大夏·胡义周
统万城，今俗称白城子，位于陕西省靖边县红墩界乡北端和内蒙古乌审旗南纳林河乡的交界处，毛乌素沙漠的边缘无定河北岸流沙之中。赫连勃勃当年自言“方统一天下，君临万邦，故以统万为名”，并分别以“招魏门”、“朝宋门”、“服凉门”、“平朔门”命名东南西北四门。这里在年到年间是夏国的都城。城南刻石立碑，颂扬赫连勃勃功德。该铭系胡义周所撰。胡义周，晋末大夏人，胡方回之父。初为后秦姚泓黄门侍郎，后投于夏国赫连勃勃，任职秘书监。此文载于《晋书?赫连勃勃》（卷）。
夫庸大德盛者，必建不刊之业；道积庆隆者，必享无穷之祚。昔在陶唐，数钟厄运，我皇祖大禹以至圣之姿，当经纶之会，凿龙门而辟伊阙，疏三江而决九河，夷一元之穷灾，拯六合之沈溺，鸿绩侔于天地，神功迈于造化，故二仪降祉，三灵叶赞，揖让受终，光启有夏。传世二十，历载四百，贤辟相承，哲王继轨，徽猷冠于玄古，高范焕乎畴昔。而道无常夷，数或屯险，王桀不纲，网漏殷氏，用使金晖绝于中天，神辔辍于促路。然纯曜未渝，庆绵万祀，龙飞漠南，凤峙朔北。长辔远驭，则西罩昆山之外；密网遐张，则东亘沦海之表。爱始逮今，二千余载，虽三统迭制于崤、函，五德革运于伊、洛，秦、雍成篡杀之墟，周、豫为争夺之薮，而幽朔谧尔，主有常尊于上；海代晏然，物无异望于下。故能控弦之众百有余万，跃马长驱，鼓行秦、赵，使中原疲于奔命，诸夏不得高枕，为日久矣。是以偏师暂拟，径阳摧隆周之锋；赫斯一奋，平阳挫汉祖之锐。虽霸王继踪，犹朝日之升扶桑；英豪接踵，若夕月之登蒙汜。自开辟已来，未始闻也。非夫卜世与乾坤比长，鸿基与山岳齐固，孰能本枝于千叶，重光于万祀，履寒霜而逾荣，蒙重氛而弥耀者哉！
于是玄符告征，大猷有会，我皇诞命世之期，应天纵之运，仰协时来，俯顺时望。龙升北京，则义风盖于九区；凤翔天域，则威声格于八表。属奸雄鼎峙之秋，群凶岳立之际，昧旦临朝，日旰忘膳，运筹命将，举无遗策。亲御六戎，则有征无战。故伪秦以三世之资，丧魂于关、陇；河源望旗而委质，北虏钦风而纳款。德音著于柔服，威刑彰于伐叛，文教与武功并宣，俎豆与干戈俱运。五稔之间，道风弘著，暨乎七载而王猷允洽。乃远惟周文，启经始之基；近详山川，究形胜之地，遂营起都城，开建京邑。背名山而面洪流，左河津而右重塞。高隅隐日，崇墉际云，石郭天池，周绵千里。其为独守之形，险绝之状，固以远迈于咸阳，超美于周洛，若乃广五郊之义，尊七庙之制，崇左社之规，建右稷之礼，御太一以缮明堂，模帝坐而营路寝，阊阖披霄而山亭，象魏排虚而岳峙。华林灵沼，崇台秘室，通房连阁，驰道苑园，可以阴映万邦，光覆四海，莫不郁然并建，森然毕备，若紫微之带皇穹，阆风之跨后土。然宰司鼎臣，群黎士庶，佥以为重威之式，有阙前王。于是延王尔之奇工，命班输之妙匠，搜文梓于邓林，采绣石于恒岳，九域贡以金银，八方献其瑰宝，亲运神奇，参制规矩，营离宫于露寝之南，起别殿于永安之北。高构千寻，崇基万仞。玄栋镂榥，若腾虹之扬眉；飞檐舒咢，似翔鹏之娇翼。二序启矣，而五时之坐开；四隅陈设，而一御之位建。温宫胶葛，凉殿峥嵘，络以隋珠，綷以金镜，虽曦望互升于表，而中无昼夜之殊；阴阳叠更于外，而内无寒暑之别。故善目者不能为其名，博辩者不能究其称，斯盖神明之所规模，非人之所经制。若乃寻名以求类，踪状以效真，据质以究名，形疑妙出，虽如来、须弥之宝塔，帝释、忉利之神宫，尚未足以喻其丽，方其饰矣。
昔周宣考室而咏于诗人，閟宫有侐而颂声是作。况乃太微肇制，清都启建，轨一文昌，旧章唯始，咸秩百神，宾享万国，群生开其耳目，天下咏其来苏，亦何得不播之管弦，刊之金石哉！乃树铭都邑，敷赞硕美，俾皇风振于来叶，圣庸垂乎不朽。其辞曰：
于赫灵祚，配乾比隆。巍巍大禹，堂堂圣功。仁被苍生，德格玄穹。
帝锡玄珪，揖让受终。哲王继轨，光阐徽风。道无常夷，数或不竞。
金精南迈，天辉北映。灵祉逾昌，世叶弥盛。惟祖惟父，克广休命。
如彼日月，连光接镜。玄符瑞德，乾运有归。诞钟我后，应图龙飞。
落落神武，恢恢圣姿。名教内敷，群妖外夷。化光四表，威截九围。
封畿之制，王者常经。乃延输、尔，肇建帝京。土苞上壤，地跨胜形。
庶人子来，不日而成。崇台霄峙，秀阙云亭。千榭连隅，万阁接屏。
晃若晨曦，昭若列星。离宫既作，别宇云施。爰构崇明，仰准乾仪。
悬薨风阅，飞轩云垂。温室磋峨，层城参差。楹雕虬兽，节镂龙螭。
莹以宝璞，饰以珍奇。称因褒著，名由实扬。伟哉皇室，盛矣厥章！
义高灵台，美隆未央。迈轨三五，贻则霸王。永世垂节，亿载弥光。
胡国宝墓志碑
魏故使持节车骑将军、冀州刺史、新平公胡国宝，安定临泾显扬里人，乃苻勃海公谘议参军、魏使持节散骑常侍、仪同三司、秦州刺史略之孙，赫连中书舍人尚书郎、魏使持节侍中大将军、雍州刺史司空公渊之子也。颂曰：
英运迭交，气哲俞鲜。至哉仁公，体道投荃。辞宦朱门，优游奇篇。乐翫琴书，守志守保贤（此句后‘守’字应为误刻）。澄心山水，静德以仁。庄惠迈矣，恒愿为邻。既潜下土，圣泽降延。加荣泉瓖，慰彼幽魂。
魏神龟元年岁在戊戌十一月壬午朔四日乙酉铭记。
魏故胡昭仪墓志铭
《魏故胡昭仪墓志铭》，又称肃宗昭仪《胡昭明相墓志》。北魏孝昌三年（年）四月刻，正书。23行，满行21字。盖阳文篆书：魏故胡昭仪之墓志铭，2行，行3字。志高65厘米，宽68.5厘米。年河南省洛阳城北凹村出土，曾归武进陶湘兰泉收藏。
胡明相（-年），安定临泾(今甘肃镇原县东南)人，北魏时期皇族女性，为孝明帝元诩妃，胡太后的同族侄女，散骑常侍、征虏将军、使持节豫州刺史胡诞的曾孙，散骑常侍、征西将军、金紫光禄大夫、使持节岐雍二州刺史、高平侯胡洪之孙，散骑常侍、征虏将军、都督并州诸军事、使持节并州刺史、阴盘伯胡乐世之女，封左昭仪。孝昌三年（年）四月十九日，胡明相逝世于建始殿，年十九岁，五月廿三日葬于西陵。
昭仪讳明相，安定临泾人也。虞帝以应历奉乾，胡公以资灵祚土，登天构日之基，宅运辅辰之业，故以备诸史册，不复详载焉。圣朝散骑常侍征虏将军使持节豫州刺史诞之曾孙。散骑常侍征西将军金紫光禄大夫使持节岐雍二州刺史高平侯洪之孙。散骑常侍征虏将军都督并州诸军事使持节并州刺史阴盘伯乐世之女。宣武皇帝崇训皇太后之从侄。体坤元之至性，资星月之玄图，神怀清邃，渊谟崇远，风美巫山之阳，节高汉水之上。四德聿修，六行光备，户牖之教既成，有行之义攸在。遂以懋德充选掖庭，拜左昭仪。内毗阴教，外协宸华，义穆四门，声高九宇。方当缉是芳猷，永隆鸿范，以俟大虹之祥，有愿仓龙之感。岂图八眉之门不树，两童之庆未融，如何不吊！春秋十有九，以孝昌三年岁在丁未，四月癸巳朔，十九日辛亥薨于建始殿。越五月廿三日，迁窆於西陵。乃命史臣作铭曰：玄黄始判，清浊已甄，桑林吐日，蒙谷含烟。神原杳杳，洪祚绵绵，德应昌历，道照皇天。车骑炳蔚，龟组蝉联，於穆昭仪，资神懋族。礼盛汉滨，风清阿谷，峻比城隅，标华灌木。绚素幽宫，作嫔黄屋，毗影轩光，霁此鸣旭。吉凶有兆，倚伏无期，奄辞黼帐，方即泉扉。寒暑交变，日月迭微，杨烟晓合，松飙夜威。西阴巳灭，东方未晞，敬镌幽石，式述音徽。
胡昭仪墓志
周柱国大将军纥干(田)弘神道碑
该碑文见于《艺文类聚》46卷。纥干弘，本姓田氏，后周宇文赐姓纥干。
公讳弘，字广略，原州长城县人也。本姓田氏。虞宾在位，基于揖让之风；凤凰于飞，绍于亲贤之国。论其继世之功，则狄城有庙；序其移家之治，则长陵有碑。况复高庙上书，小车而对汉王（《艺文类聚》作“祖”）；聊城祭鸟，长岳（《艺文类聚》作“兵”）而驱燕将。
公以胎教之月，岁德在寅；载诞之辰，星精出昴。是以月中生树，童子知言，水上浮瓜，青衿不戏。既而受书黄石，意在王者之图；挥剑白猿，心存霸国之用。魏永安中，任子都督，翻原州城，受陇西王节度。于时洛邑乱离，当涂危逼。礼乐征伐，不出于天子；举贤诛暴，实在于强臣。太祖文皇帝始创霸功，初勤王室，秣马蒐乘，誓众太原。公仗剑辕门，粗谋当世。随何远至，实释汉帝之忧；许攸夜来即定曹王之业。永熙中，奉迎魏武帝入关，封鹑阴县开国子，邑五百户。太祖以自著铁甲赐公，云：“天下若定，还将此甲示寡人。”白水良剑，罢朝而赠陈宠；青骊善马，回军而赐李忠。并经舆服，足为连类。大统三年转帅都督，进爵为公。十四年授使持节、都督原州诸军事、原州刺史。仙人重返，更入桂阳之城；龙种复归，还寻白沙之路。公此衣锦，乡里荣之。侍从太祖，战河桥，复弘农，解华山围，平沙苑阵，必有元勋，常蒙别赏。太祖在同州，文武并集，号令云：“人人如纥干弘尽心，天下岂不早定。”即授车骑大将军、仪同三司。前魏元年转骠骑大将军、开府。祈连犹远，即受冠军之侯；沙漠未开，先置长平之府。梁信州刺史萧韶、宁州刺史谯淹等，犹处永安，称兵渔阳。公受命中军，迅流下濑，遂得朝发白帝，暮宿江陵，猿啸不惊，鸡鸣即定。西平反羌，本有渔阳之勇；凤州叛氐，又习仇池之气。公摧锋直上，白刃交前，万死一决，凶徒多溃。身被一百余箭，伤肉破骨者九疮。马被十槊。布布申上，朝廷壮焉。
葛屦纠纠，魏有去旧之歌，零露瀼瀼，周受惟新之命。乃进爵封雁门郡公，食邑通前二千七百户。保定元年授使持节都督岷州诸军事、岷州刺史。陇头流水，延望秦关；种上峨眉，犹通蜀道。公不发私书，不燃官烛，兽则相负渡江，虫则相衔出境。四年拜大将军，余官如故。卫青受诏，未入玉门之关；窥宪当官，犹在燕山之下。公之此授，差无惭德。浑王叛换，梗我西疆，宕羌首窜，藩篱携贰。公受脤于社，偏师远袭，扬ユ龙涸，系马甘松。二十五王，靡旗乱辙；七十六栅，鹑奔雉窜。既蒙用命之赏，乃奉旋师之乐。天和二年，被使南征，带甲百万，轴舻千里，江源水起，海若乘流，舡官之城，登巢悬爨，吴兵习流，长驱战舰，风灰箭火，倏忽凌城。公以白羽麾军，朱丝度水，七十余日，始得解衣。朝廷以晋克夏阳，先通灭虢之政；秦开武遂，始问吞韩之谋。是以驰传追公，以为仁寿城主。齐将段孝先、斛律明月，出军定陇，以为宜阳之援。公背各水而面熊山，阵中军而疏行首，乘机一战，宜阳衔璧。增封五百户，进柱国大将军。司勋之册也。建德元年拜大司空，二年迁少保。姬朝三列，少保为前，炎正五官之城冬官为北。频烦宠命，是谓能贤。三年授使持节、都督襄、郢、昌、丰、唐、蔡六州诸军事，襄州刺史。江汉之间，不惊鸡犬，樊襄之下，更多冠盖。既而三湘辽远，时遭入，五溪卑湿，或见鸢飞。旧疾增加，薨于州镇。天子画凌烟之阁，言念旧臣；出平乐之宫，实思贤傅。有诏赠某官，礼也。即以四年四月二十五日归葬于原州高平之镇山。属国玄甲，轻车介士，一依霍骠骑之礼，卫将军之葬，呜呼盛哉！
公入仕四十五年，身经一百六战。通中陷刃，疾甚曹参；刮骨傅药，事多关羽。而风神果勇，仪表沉雄，事亲无隐无犯。学不专经，略观书籍；兵无师古，自得纵横。青乌甲乙之占，白马星辰之变，九宫推步，三门起伏，天弧射法，太乙营图，并皆成诵在心，若指诸掌。虏青犊之兵，甚有秘计；烧乌巢之米，本无遗策。西零贼退，屈指可知；南郡兵回，插标而待。常愿执金鼓而问吴王，横雕戈而返齐地，有志不就，忠贞死焉。
世子恭等，孝惟纯深，居丧过礼。对其苫寝，则梓树寒生；闻其悲泣，则巢禽夜下。呜呼哀哉！乃为铭曰：
天齐水合，日观山连。兵强东楚，地远西燕。五卿咸正，三王并贤。灵龙理起。燧象还燃。自天之德，乃祖乃父。维岳降神，生申及甫。北门梁栋，西州云雨。勇慑燕城，名题汉柱。公始青衿，风神世载。猛兽不惊，家禽能对。剑学千门，书观六代。有竭忠贞，无遐敬爱。乃数军实，乃握兵符。浇沙成垒，聚石成图。风云顺逆，营阵孤虚。灵雨钲鸣，火飞孤。淮阴受册，车骑登坛。公为上将，有此同官。下江烧楚，上地吞韩。推功玉案，定策珠盘。天有三阶，公承其命。国有六卿，公从其政。台曜偕辉，槐庭重映。匡赞七德，谟猷八柄。腹满精神，心开明镜。伏波受唇，楼船推毂，东道未从，南征不复。饮丹有井，浇泉无菊。功存柳林，身在□木。移茵反葬，提柩山行。刍灵陇水，哀挽长城。山如北邙，树似东平。松门石起，碑字金生。眇眇山河，茕茕胤子。泣血徒步，夺菠千里。孝水先枯，悲云即起。数世存没，哀荣终始。（何等强提供）
隋柱国弘义明公皇甫府君碑
此碑又称“皇甫诞碑”，高厘米、宽厘米。唐于志宁撰，欧阳询书。碑文楷书28行，行59字。碑额篆书“隋柱国弘义明公皇甫府君碑”十二字。此碑书法用笔、结体及字形具有北齐风格，骨气劲峭，法度严整。碑文内未书立碑年月，据前人考之，为高祖武德时立，又谓贞观初立。宋时尚在咸宁鸣犊镇墓前。碑阴有宋皇佑三年（年）刻“复唯识廨院记”。碑侧原刻花纹，宋时右侧已刻题名。以后移至西安府学文庙。明万历十六年（年）余君房督学作亭覆之，至二十四年亭圮，此碑中断，损数十字。现藏陕西省博物馆碑林。
夫素秋肃煞，劲草标于疾风；叔世艰虞，忠臣彰于赴难。衔须授命，结缨殉国，英声焕乎记牒，徽烈著于旌常，岂若衅起萧墙，祸生蕃翰，强逾七国，势重三监，其有蹈水火而不辞，临锋刃而莫顾，激清风于后叶，抗名节于当时者，见之弘义明公矣。君讳诞，字玄宪，安定朝那人也。昔立效长丘，树绩东郡，太尉裂壤于槐里，司徒胙土于耏门，是以车服旌其器能，茅社表其勋德，铭功卫鼎，腾美晋钟，盛族冠于国高，华宗迈于栾却，备在史牒，可略言焉。曾祖重华，使持节龙骧将军梁州刺史。润木晖山，方重价于赵璧；媚川照阙，曜奇采于随珠。祖和，雍州赞治，赠使持节散骑常侍车骑大将军仪同三司胶、泾二州刺史。高衢将骋，遽夭追风之足；扶摇始搏，早坠垂天之羽。父璠，使持节骠骑大将军开府仪同三司随州刺史长乐恭侯。横剑梐枑，威重冠军；析瑞蕃条，声高渤海。
公量包申伯，禀嵩山之秀气；材兼萧相，降昴纬之淑精。据德依仁，居贞体道。含章表质，讵待变于朱蓝；恭孝为基，宁取训于桥梓。锋剸犀象，百练挺于昆吾；翼掩鸳鸿，九万奋于溟海。博韬骨产，文瞻卿云，孝穷温凊之方，忠尽匡救之道。同何充之器局，被重晋君；类荀攸之宏图，见知魏主。斯故包罗众艺，囊括群英者也。起家除周毕王府长史，荣名蕃牧，则位重首寮；袨服睢阳，则誉光上客。既而苍精委驭，炎运启图，作贰边服，实资令望，授广州长史。悦近来远，变轻訬于雕题；伐叛怀柔，渐淳化于缓耳。蜀王地处维城，寄深磐石，建旟玉垒，作镇铜梁，妙择奇才，以为僚佐，授公益州总管府司法。昔梁孝开国，首辟邹阳，燕昭建邦，肇征郭隗。故得驰令问于碣馆，播芳猷于平台，以古方今，彼此一也。寻除尚书比部侍郎，转刑部侍郎。趍步紫庭，光映朝列；折旋丹地，誉重周行。俄迁治书侍御史。弹违纠慝，时绝权豪；霜简直绳，俗寝贪竞。
随文帝求衣待旦，志在恤刑，咒网泣辜，情存缓狱。授大理少卿。公巨细必察，同张季之听理；宽猛相济，比于公之无冤。但礼闱务殷，枢辖寄重，允膺此职，实难其人。授尚书右丞，洞明政术，深晓治方，臧否自分，条目咸理。丁母忧去职。哀恸里闾，邻人为之罢社；悲感衢路，行客以之辍歌。孝德则师范彝伦，精诚则贯微幽显，虽高曾之至性，何以加焉。寻诏夺情，复其旧任。于时山东之地，俗升民浇，虽预编民，未行声教。诏公持节为河北河南道安抚大使，仍赐米五百石、绢五百匹。公輶轩布政，美冠皇华之篇；拥节观风，荣甚绣衣之使。事讫反命，授尚书左丞。然并州地处参墟，城临晋水，作固同于西蜀，设险类于东秦，实山河之要冲，信蕃服之襟带。授公并州总管府司马，加仪同三司。公赞务大邦，声名藉甚，精民感化，黠吏畏威。
属文帝剑玺空留，銮跸莫反，杨谅率太原之甲，拥河朔之兵。方叔段之作乱京城，同州吁之挻祸濮上，虽无当璧之地，乃怀夺冠不之心。公备说安危，具陈逆顺，翻纳魏勃之荣，反被王悍之灾。仁寿四年九月，溘从运往，春秋五十有一。万机起歼良之叹，百辟兴丧予之悲，切孔氏之山颓，痛杨君之栋折。赠柱国、左光禄大夫，封弘义郡公，食邑五千户，谥曰明公，礼也。丧事所须，随由资给，赐帛五千段，粟三千石。
惟公温润成性，夙表白虹之珍；黼黻为文，幼挺雕龙之采。行已穷于六本，蕴德包于四科，延阁曲台之奇书，鸿都石渠之秘说，莫不寻其枝叶，践其隩隅。譬越箭达犀，饰之以括羽；楚金切玉，加之以磨砻。救乏同于指囷，亲识待其举火，进贤方于推毂，知已俟以弹冠。存信舍原，黄金贱于然诺；忘身殉难，性命轻于鸿毛。齐大小于冲襟，混宠辱于灵府，可谓楷模雅俗，冠冕时雄者也。方当亮采泰阶，参综机务，岂谓世逢多故，运属道消，未展经邦之谋，奄钟非命之酷。世子民部尚书、上柱国、滑国公无逸，以为邢山之下，莫识祭仲之坟；平陵之东，谁知子孟之墓。乃雕戈勒石，腾实飞声，树之康衢，永表芳烈。庶葛亮之陇，钟庄禁之以樵苏；贾逵之碑，魏君叹之以不朽。乃为铭曰：
殷后华宗，名卿胄系。人物代德，衣冠重世。逢时翼主，膺期佐帝。运荣经纶，执钧匡济。门承积庆，世挺伟人。夜光愧宝，朝采惭珍。云中比陆，日下方荀。抑扬元辅，参赞机钧。玉叶东封，贰图北启。伏奏青蒲，曳裾朱邸。名驰碣石，声高建礼。珥笔宪台，握兰文陛。分星裂士，建侯开国。辅藉正人，相资懿德。中台辍务，晋阳就职。望重府朝，誉闻宸极。乱阶蔓草，灾庄剪桐。成师构难，太叔兴戎。建德效节，夷吾尽忠。命屯道著，身殁名隆。牛亭始卜，马獦初封。翠碑刻凤，丹旆图龙。烟横古树，云镇乔松。敬铭盛德，永播笙镛。
皇甫诞碑（拓片）皇甫诞碑（拓片局部）（何等强提供）
临泾城碑
唐·沈亚之
此碑为唐代文学家、吴兴（今浙江湖州）人沈亚之撰文，记载了修筑原州治所临泾城的经过。此碑出土于今镇原境，今佚。见《全唐文·沈下贤集》。
临泾之筑，迹于郝泚。贞元元年泚为泾将，德于军，军中皆推其公。尝从壮数百骑出捕野，还，白于帅曰：“临泾之地，扼洛川口（原注：有洛川在泾州西北，尽於临泾），其川绝饶，利息蓄。其西大野，走戎道，旷数百里，其土乃流沙，无能出水草，当涉者尽疲。即屯临泾为休养便地。愿以城控之，可艰其来。”泚出，其傍一人谓帅曰：“诚以泚言有是也。虽然，公自念之。公所以蒙殊恩大幸，子姓昆弟俱得不业而官者，盖以边防未有可制。上心日夜悬於此，故厚公之事无所难。今用泚言，则边已固，公安倚耶？虽戎不得越所趋，而捕者复何以称获。使上闻之，亦且轻所忧矣。”遂不从泚计。及帅死，其校段祐代为帅。岁馀，泚又白曰：“昔天宝时，天下有兵，为防者独西戎矣。而边至王畿，尚万有馀里。其烽燧之惊，东不过敦煌、张掖之间。又有严关重阻，盘错之固，绵属於其中。乃者安、史反，其边兵强壮，悉会难咸阳东，而西陲复为所攻，尽亡美地。今王畿之傍，列为边郡。飞烽传候，昏晓之际，必奏於帝垣。况未有可固。今每秋戎入塞寇泾，驱其井闾父子，与马牛杂畜，焚积聚，残庐室，边人耗尽。而又以一方便宜，委决於将军，何以自塞。夫临泾之筑，於泾甚便。前年泚白於故将军不听，今日幸愿将军省计”遂筑城於临泾，以泚部镇之。自是戎无敢犯泾者。元和初，泚入觐，因留宿卫。後为帅者恶比能，强诬以年朽不任兵罢之。八年，余西道塞，历岐、陇，而边人无幼老，尽能诵郝泚之功。故余悉著所论，勒其事於临泾城。
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北石窟寺题壁诗
该诗为墨书题壁，据考为宋人所题，现存于北石窟寺28窟窟门内北壁上方。此诗写出作者一种恍惚游离的神情，仿佛抛下功名世事，漫无目的地闲游，被几个借宿的过路人打断，忽有一种归隐于山的想法。
床头针定溪边石，石井无鱼行底游。
宿客来眠过半袒，忽问山僧到来居。
寺沟石窟寺壁诗
此壁诗现存于北石窟壁，北宋绍圣五年题，作者不详。
水云深处藏河寺，
石窟经从几世传。
我若劫生名利役，
暂游真境欲忘筌。
明故文林郎镇原县知县伴山李公墓志铭
公讳应宿，字子庚，别号伴山，世居浚西马湖村。先派湮远，莫详所自，胜国时有名义者为派始祖。义生敏，敏生凤，凤生环。环在襁褓，气局迥别，邑进士卢公茂见而异之，以女妻焉。已而，以明经入太学，仕鄠县簿。环生黉，早卒，遗孤名德荣，为邑庠生，即公父也。方正严毅，以经学教授生徒，士多出其门。中年诞生公。
公天赋不群，龆龀秇林，声誉隆洽，旋补学宫弟子员，逾年首选为廪膳生，嗣是较秇青衿，每试辄第一。通判钱万选者，与公同庠，又齐名一时，称为钱李大都。公之文，奇特本情理，藻辞出博物，独运机括，不掇拾文家创投竽好，以故七上秋闱不获一售。遵制由明经岁荐，荐之日犹然不惑时也。公以经生业成均，益殚力古文辞，闳中肆外，一咳唾，南北士胥欣羡之。当时，谈冀北空群者，以公为称首。今兵部尚书肥乡张公亦以乡贡至成均，两人又互为甲乙，大司成莆田林公阅两人文，深器重之。仍批公卷曰：“非魁则解。”张公以己酉魁本经，公竟不偶，乃喟然叹曰：“大丈夫怀济世安民略，可因科第沮耶？”遂就选铨部，授镇原县令。镇原地烦赋重，又界边鄙。令斯邑者，往往以不职罢去。公抵任，不粉饰弥文，独刻意原本，禁奢崇约，剔虚尚实，以木隶易催督，以官辨宽行户。里甲困惫于管支，公请而蠲之，民得苏息。白水驿弓兵不给，盗贼窃发，公牒府台，增添员役以严捕缉，盗遂屏迹。衙门裁减，古无公廨吏胥食息，皆若星散。公锐意新功，一时等威丕变。僚佐主簿贪刻不法，治民不用刑具，怒则缚树笞之。公曰：“是重示威而厚取贿也。”廉其状闻于上，亟斥之，民歌舞者以手加额。奉台院命理刑，平反死狱之冤者七人。镇原、宝鸡两县被释者皆焚香拜祷，潜为公祝。闻公往返在道，皆趋跄竭蹶，为肩舆以戴。期年间，吏肃民安，逋逃者复业。时穷乡下邑有青天之谣。观风者闻其事，旌为卓异，欲大用之，适公值外艰，连丁母忧，继以乏嗣为虑，遂忘情仕进见任，而愿不之官，垦田卜居为棲隐计，世味尘氛淡如也。无何，生子汝成，择师眘课，义方之诲，时时谆恳，翻翻然负青云之望。不期公孺人先逝，公谓子汝成曰：“而学业将成，乃遭际如此，吾老矣，门户衰薄，将为而累。而奉例为太学生，且也友天下士，德业文章，由兹砥砺，异日其有成乎？”汝成遂奉命入监，人有以仕劝公者，公曰：“无官一身轻，有子万事足。何以仕？”言者服其卓见。
公再从弟应科，少年任侠，善骑射。嘉靖间，河南有响马贼，劫掠皇扛。浚接壤河南，奸民诡陷应科以骋奇中。时世庙震怒，建宪台，寘极典，罗织者皆至□，应科等十人与焉。公毅然赴愬河南台臬，冤白得免。未死者四人，亦藉公而活。公阴德之及人有如是者。
公累世儒素，弟应章无以为家二子一女，公捐赀娶聘，皆至成立，友爱之行彬彬然可风。垂老，安康强健，杜门静摄。县侯仰其高标，辄造庐往拜，乡饮延之上宾，每令尹至，一往即辞。其恬退又如此含真葆素，优游林泉，享清平之福者三十年，甫疾终于正寝，时万历丙申冬十月初九日也。距生正德七年九月初八日，享年八十五岁。
公配孺人卢氏，太学生高士卢楠妹也；继刘氏、赵氏。刘氏亦先公卒。赵氏，即汝成之母。汝成娶唐氏，廪生唐宗夏女也。女四人，长适登封簿刘待荐子可则，次适参政王溱孙在震，三适乡耆孙潺子才，四适乡进士王畿子焞，俱刘氏出。孙男二，长曰恒，聘庠生邹凤鸣女，次曰恪，聘乡进士黄正色女。孙女一，尚幼未聘。
将以丁酉年十二月初四日合孺人葬于伾山南新茔之次，汝成乃先期具状丐余为铭，余愧不文，熙素与镇原公友善，其何敢辞，因铭曰：公年及耄兮，迥越古稀。公忘情仕进兮，辞荣宦如脱敝屐。若子若孙繁衍兮，乃今而有后矣。公之宫环以蛾眉兮，尚永妥于兹。
赐进士第、奉议大夫、大理寺左寺丞、前河南道监察御史、邑人卫阳赫瀛撰。
不肖男李汝成，孙男李恒、李恪仝泣血立石。（何等强提供）
重修万佛洞碑记
此碑立于清代，原存太平镇大塬行政村寺南自然村万佛洞石窟，今佚。石窟于年修建巴家咀水库时被淹。
康熙三年（年）二月十九日，从来佛之功德，使名人亮其颖，不可殚述。所可述者，二谷之西，塚之东，平庆界有万佛洞。其祠枕昆仑，面泰岱，左控岢岚，右挟终南，德水呈祥，群山拱瑞，诚中土之福地，竺乾之胜概也。若夫时而鸟啼朝霞，时而炊烟雨岫，时而香花莹如月，时而玉树映覃花。何者？非佛国慈悲之景色与庄严之法界及其历诸刹，宛转层折，拾级而上，见其石宝咸豁，四楹高耸，内设佛像万宗，金花闪焯，宝色迷离，非复人间世，令人仰瞻之而思敬。
故每春仲望后四日（二月十九日），四方远近布散联络而来，朝礼者如归市，若男、若女、若士庶绅矜、若商贾贸易，日以万计。是天下有三大道场，兼此而四矣。
此万佛洞之所以名也，余与住僧如静善因询厥终始。盖谓大明嘉靖（—年）时。叶姓者祷佛获效，创建下层佛殿：白衣殿、三官殿、圣母殿、龙王殿各一座，故号叶家寺。形势湫溢，河每为患。延至万历（—年）初，住僧明鉴、明知与真怀、真玉于上层创建阿弥陀佛殿、弥勒佛殿、药王殿、观音殿四座，而万佛殿尚未之逮也。及万历四十载（年），真玉与知学如静竭诚善行，于爽垲处创万佛洞一座、禅堂三所，又名万佛洞。崇祯之十载（年），洪制台、曹总裁、赵总戎、左总戎路径其处，随喜而捐金资，以襄圣果，共已告竣。
后四载（年）鱼煌金死，绿林且螺集而蜂飞，十村十虚，本寺失守，而各像亦为之受损。既而满汉兵戈旁午，寺功沦野火荒烟者十余载。
幸大清定鼎之五祀，真玉、如静归祠委曲兴复。幸遇总镇台南西平边陲，路出洞左，同老夫人布施，修金柱宝像。迨定秦晋，南征楚蜀，颁熏后，复虔心布施，幕佐南客住寺鸠修，遂结前愿，其各殿视前更炳焕一新矣。
要之，前后百五六十年来，明鉴、明知、如静之师祖也，创之于前，真玉、如静之师也，承之于后。如静则蒙请大人力，克继其志，克终其美，茹几许艰辛，以成不拔之浩功。余于时不揣鄙劣，叙其颠末，而愿敢寿之于石。
重修王潜夫先生祠堂记
此碑系泾州知州张延福所撰。癸酉（年）十月，潜夫祠工竣，甲戌五月，《潜夫论》全本付剞，此镇原两大盛事也。
潜夫王先生为汉处士，抱道自重，隐居著书。余曩读其论，睪然高望其为人。壬申岁，余牧安定，与先生梓里城柝相闻。癸酉夏六月，因公抵临泾，途次遥望，蓬蓬然或筍植天表，或丹青一抹，撒豆积黛，隐约苍雾间。野老指而示余曰：“此潜夫山也。”公余偕邑侯周公（名泰元）登山之巅，则见虹泉电射，云水虚吟，城烟缕起而泊山，野风时来而过水。先生之祠殊剥落，且附于佛寺。而山后青青一邱，则先生墓也。备询修废之由，周公告余云：邑故有先生祠，久圯。康熙五十四年韩（名宰）、谈（名可法）两学博合邑士庶复建于山之颠，又几经岁月，榱崩栋折。不佞承乏兹士，凡五阅月，亟欲重葺之。迨冬十月，寄扎来泾云：工既竣矣，重建亭祠三楹，高阔如往模，涂以丹雘神者妥焉。门以南向答阳，缭以周垣，与佛寺隔。是役也，不佞捐薄俸，而幕客、学博刘（名从龙）、李（名登升）、司捕白（名如璠）暨诸绅士各乐助以襄厥事。而总其成者，则邑绅士张君朱英（名继孔）也，并丐记于余。余曰：彝德之好，人有同心，潜德之光，久而弥耀。先生临泾一布衣，迄今数千年，庙貌重新明禋不替，则此祠也，将与严陵之钓台、诸葛之草庐先后争辉矣，潜也云乎哉！爰为之叙其巔末以志岁月。《潜夫论》载在邑乘，今又于丛书搜其全本，亦付梓人，无庸复为摘叙云。
重修潜夫祠记
邑进士焦国理撰。
生而德重乡邦，殁而名垂后世，使人景慕于无穷，或享祀于千百年之后而不替者，其必大有功于纲常名教，岂偶然哉！古之人有能之者，其惟汉处士王潜夫先生乎？先生安定临泾人也。汉之临泾，即今之镇原。邑中旧有专祠，岁时致祭，胖蠁攸隆，所以重儒修明正学也。自前清同治戊辰，毁于兵燹，迄今五十余年，倾圮如故。客岁，刘心伯县长有志重修，然尚未逮，因于解任时，捐廉二百串文，留作修筑经费。嘱余、贺、刘、范、张诸人收存，以资建造。贺、刘等又举郭生董理其事，谓是勤劳可胜任者，遂诹吉而兴作焉。无如近年以来，木石匠工诸凡昂贵，所捐之数颇形支绌，业已鸠工，势难中辍。幸有接任王次笙县长，仗义疏财，共襄盛事，慨捐廉一百串，以助不给。又有公债带收杂费尚余钱四十二串，一并拨入，而内外工程，始得次第毕举。中建三楹为正堂，门楼墙垣亦如旧兴筑。经始于夏五月，落成于秋七月，殿宇宏朴，轮奂一新。先生之英灵必妥于此矣。行见逢掖之士登斯堂而荐馨香者，崇儒重道之心，其有不油然而兴耶？是则心伯，次笙县长之志遂矣，而诸君之赞襄厥事相与有成也，其可没乎？贺君宝善，前清岁贡生狄道学正，致仕家居。范君耀宗、刘君秉直，皆前清贡生，一为劝学员，一任教育长。张君炳麟清廪生，现充农林长。郭生维藩则前清附生也。工程例得皆书以垂久远云。
《重修镇原县志》载:“‘汉潜夫王公祠’六字石刻在潜夫山，旁有小字云:‘正大二年十月一日，礼部尚书兼翰林院侍读学士知制诰同修国史赵秉文书。’旧志碑在雷神阁后西壁间，今已失遗。”张延福《重修王潜夫先生祠堂记》：“癸酉夏六月，因公抵临泾……迨冬十月，寄扎来泾云：工既竣矣。”焦国理《重修王潜夫祠》记：“同治戊辰，毁于兵燹，迄今五十余年，倾圮如故。”综上所述，潜夫祠曾修葺四次，但最早修建是否“元正大二年”及元正大至清康熙五十四年是否重修尚无可考。
宁灵厅教谕慕霁堂先生墓志铭
甘肃学政蔡金合撰。
先生讳暲，字霁堂，号雨溪，甘肃镇原人也。其先五燕遗裔，居左逮。明季有讳永忠者官镇原，遂家焉。祖讳元春，字开泰。迁县南古城山。高尚不仕。考性生，字甡甫绩学未遇，并封奉政大夫。先生聪敏，正笔千言，咸丰辛酉中副车，同治初陕回乱，甡甫公度贼西窜必犯镇原，练乡团结寨自保。回果大至，仇慕氏，尽力攻破之，慕氏老幼殉难者七十余人。先生愤不能平，走谒雷纬堂军门，为画策攻破贼金积堡老巢。奖同知衔，候选知县，两代五品封。事平，先生舰缕慕氏殉难事实具禀大吏，闻于朝，朝议旌合例者凡二十七人，分别入祀忠孝节义祠，并各恤以世职。于是慕氏之节烈闻天下。光绪丙子先生举于乡，是时如谒选，应铨选知县，先生淡于仕进呈请改教，遂以教职终焉。初权固原学正，调西宁教谕，再调宁灵厅教授。宁灵厅者昔年口口倡乱之地，即先生攻破之金积堡也。种族杂，风俗悍。先生欲以文化之，修孔庙，建申明亭，笺注章皇帝劝善要言，刊印分送，家喻而户晓焉。数年远近烝烝响应，试生童数倍往日。光绪甲午狄河之乱，宁灵无敢乱兵潢池者，先生之教也。呜呼！师道立则善人多，若先生者足以风天下矣。先生以道光十六年三月二十三日生，殁于光绪二十六年十二月十九日，享寿六十有六。著有《春秋辑传辨疑》《劝善要言注解》《菜根谭》《大成典礼》《雨溪山房诗文集》，均待梓。元配杨宜人，同治中殉回乱。继配许宜人生子五：寿褆贡生，分省补用州同。寿祺为余按试径州所得士，癸卯举人，拣选知县。寿祜候选判。寿禋从九品衔。寿袚留甘补用县丞。毕业甘肃武备学堂。女一适同知董天佑。孙二承保、承藩。孙女五。先生殁之明年，归葬于镇原古城山祖茔侧。越四年，少堂以状来乞余为铭，余前视学甘肃，稍能知先生者，不可以不文欤。
铭曰：先生性耽冷宦，辞尊居卑。桥门璧水，所乐在兹。卅年司铎，严邑化之。鸣呼！是可以为人师。
慕暲墓志铭拓片慕暲墓志砖（年，段亚斐在莲池村拆迁废墟中发现，并由任有丰先生无偿捐赠县图书馆。）
慕母许太夫人墓志铭
邑进士焦国理撰。
国纪二十四年清明节前三日，慕母许太夫人终于兰州寓庐，将以夏历四月十六日葬于兰州西门外西园松树湾新茔，丁山癸向。葬之先，其子寿祺遣使持状以铭墓之文。来请时，余重修镇原县志，记同治回乱事，中隔六十余年，几莫明其真相，乃取寿祺所为状而观之。太夫人县西许家沟门许公琨之女，前宁灵厅教授霁堂先生之继室也，固生于忧患中矣。方太夫人之来归也，时经兵劫，慕氏家中落，所居破窑院穿风漏日，盎无储粟，桁鲜重衣，萧寂荒寒，不以为戚。霁堂先生欲从雷提督正绾军于长武，苦无人撑持门户，太夫人曰：“丈夫而不乘风破浪，徒埋首空山，有何益乎？君速去，家中有我在，复何忧。”七年春大饥，挑野菜为食。县城再陷，四乡骚然无宁日，上石堡子避难，险阻艰难备尝之矣。天福甘肃，左侯西来。九年冬，雷军随湘军攻克金积堡老巢，明年，雷提督开阃固原，霁堂先生襄办提署文牍兼署固原州学正，太夫人始脱离苦海，无复冻馁之虞矣。由是而西宁而宁灵厅，随任三十余年。清光绪庚子后，寿祺迎养省垣安居，又三十余年。生平俭以自持，与同治逃难时无以异也。夫劳其力者贞而固，积之厚者流自光，方期寿享期颐，而已忽忽作古人矣。生于清道光庚戌年十月初三日亥时，终于民国乙亥年夏历三月初二日酉时，连闰计算寿九十岁。子五人：寿提，清宣统己酉制科孝廉方正，陕西补用州同；寿祺，少堂其字也，光绪癸卯科举人，简任职存记；寿祜，前甘肃警务处科员；其寿禋、寿祓均先太夫人卒。女一，静贞，适同知董天佑。孙男一，承保。孙女四：文云，师范学校毕业，前女职业学校校长，适县长郭允升。存秀适徐，毓秀适张，巧灵待字。霁堂先生中咸丰辛酉科副榜，与先堂兄国琢同年。少堂又为余侄婿。光绪三十一年，余因事晋省，主于少堂之宅，从俗以亲家礼竭太夫人于内室，见其动必以礼，言出有章，令人肃然起敬。居数月不见婢女出入，不闻女眷谈笑声。少堂禀承慈训，亦循循守礼，观其子之贤而有正，则知其母之义方矣。为之铭曰：
九州峥嵘，大河前横。松树之湾，中有新茔。
贤母居此，紫濛家声。祐尔子孙，世世簪缨。
修建儒学碑记
李东阳
镇原在国初隶庆阳府，后改隶平凉县，旧有学不知所由建，历元而废。洪武二十年，县丞郑旺于旧址重建。正统以来，知县李宁、蒋泰、张仲芳、主簿陈兴、马良，教谕段清，训导马贞相继修葺。久复就圯。成化甲辰，武昌徐侯镛以御史谪知县事，慨然有意于此。会岁大祲，方急赈贷，未暇也。按察副使娄君谦当以谓侯，侯谢曰：“镛何敢一日而忘是役哉！”越三年丙午，修预备仓，掘地得藏钱甚富，侯尽籍于公以代民税，供官用。因谓其师生曰：“此天所以相吾志也。”乃请于巡抚御史郑公时给价庀物，拓地增制木石砖瓦以为材，型治髹绘以为具，绳度构结、砻斫装饰以为工。指画既定，规制亦举，有成事矣。乃谓吾邑僻在边徼，有此盛举不可无述。乃以书抵予，请为记。窃惟常纲之道人心所同，其有备有不备者，气禀习俗之异尔。气禀出于天，习俗则系乎所处之地与所接之人。故圣人立教必有典则制度以为准，又为之条格器具以抑其过，诱其不及，导其方向，使不惑于他歧，示其瞻依使有所慕而不怠，群其居处使得敷其业而不迁。夫然后不为习气所移易，而性可复也。孔子不得位，道不行于时，而著书立训，所以为典则器具者皆备，于是乎有利器之喻，有居肆之说，志道游艺之序，学文修行之法，虽万世之久，四域之远，然从则善，违则否也。则凡囿于斯教者恶可不致力于庙貌祭祀之间，以为瞻依向往之地哉！镇原之地服弓矢，业耕牧，累历世代以入于熙皞之治，登甲科而仕版籍者不乏也，又有贤有司陈力宣化，亟起而作之，非其民与士之庆哉！夫居良肆，操利器、得工师以为之依归，而业终不就，则士之责也。矧秉彝好德，出乎其性，其所为业有大于彼者，又将以奚诿乎哉？请以是为诸士子劝。是役也，庙有大成殿，从于旧址西北五丈，为间五，两庑间各十。前有戟门，又前有棂星门，有厨、有库、有簠簋、垆爵之属。学徙于大成殿后，有明伦堂,为间五。日新、时习二斋，间各三。前有学门，后有馔堂。有号房，间三十。后又有尊经阁。其费以缗计者千二百有奇，皆给诸藏钱，而官与民不与焉。
谒崆峒广成墓
年，慕寿祺过平凉，游崆峒，谒广成子墓，作此诗。立意高远，议论不俗，指出仙道长生之虚妄、秦皇汉武求仙之无稽，但能摆脱名利、精于大道、保其天真，自是神仙。语言通俗而气韵沉厚。该碑现存平凉市博物馆。
天地如不辟，万世无文明。神仙如不死，亦令世人惊。渺矣广成子，厥号曰大贞。高卧崆峒上，丹成归太清。首先无凋谢，生死奚重轻。碑因岁久龟埋土，洞接天空鹤有声。始知圣人贵安命，不尽怪诞欺愚氓。世人所重在名利，皇皇夙夜苦经营。有时终南作捷径，天真丧尽务虚荣。七尺形骸终有尽，名利枉与南柯争。名成利就学神仙，未必神仙真长生。秦皇汉武不解事，精神费尽索渺冥。请看自古求仙者，灵药何曾练得成。我欲闻天语，缓步登皇城。地接羊不烂，台想龟常灵。五台攀跻兴未穷，峰向雷声高处行。
丹崖铁柱天门启，凭高一啸万山鸣。
岂知崆峒亦枯槁，岂知桑海多变更。
吁嗟仙人骨已朽，墓前古柏空峥嵘。
轩后屈尊亲下问，宫晋千秋万岁名。
广成非有长生诀，但于大道得其精。
所以百神兼七圣，往来此山住云軿。
郭太孺人墓志铭
此是焦国理母亲墓志铭，慕寿祺撰文。
（畅恒辑注王淑娟校）
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