五台县洞子村与周围的观音洞、殊像寺、普华禅寺、大文殊寺、五台山地藏洞等相邻，有极丰富的旅游景点资源。松禄山庄位于忻州市五台县五台山风景名胜区洞子村内，观音洞东北米。距王爷庙直线2.0公里，驾车需约10分钟。距五台山汽车站直线1.2公里，驾车需约14分钟。
旅游特色
①名优特产忻州瓦酥，以其形似瓦片而得名，制作始于明末清初。内外皆呈金黄色，其质酥脆，味甜香郁，堪称炉食中之一绝。久放色味可不变，常食有健胃壮身的功用。制作瓦酥选用精粉、纯蛋黄、上等食油、细砂糖为料。和面配料亦有特殊的讲究，精细的要求。成形时用模托就，再经油炸，出锅后压制成瓦状。
忻州糯玉米，中国地理标志产品。忻州地处山西省北中部，是中国最早引进种植糯玉米并加工的地区，又属温带半干旱气候，其温度和光照条件极适宜于甜糯玉米的生长发育所需气象条件，同时昼夜温差大形成甜糯玉米糖份积累多，香甜软糯。忻州甜糯玉米集杂粮、蔬菜、水果三性为一体，在全国享有盛誉。高梁面鱼鱼，本是忻州地区乡间百姓粗粮细做的一种日常食品，近年来一些宾馆、饭店，捕拾民风，将其发展成了招待内外游客的风味食品。这在晋北的忻州、定襄、五台、原平、代县一带是家常饭。
主妇们将和好的面挤成枣样大小的剂子，两手同时从大案两头搓起，成细若香头的小鱼，蒸好浇上汤菜食之。若是时间紧，来不及搓鱼，便捏成很薄的红面壳壳，要么掰成块加菜拌食、要么切条，用鸡蛋、酸菜炒食，同样令人垂涎。
五台山砚，简称台砚，又称段砚，因取石料于文山，又名文山石砚，是一种传统手工艺品。由于对生产砚石山脉名称叫法不同和行政区划的变动，台砚又有段砚、凤砚和崞砚等不同的名称，清朝时的按察司金事曾经写过一篇赞扬崞砚的《崞砚铭》。
代县木器，是山西省代县的特色手工艺品。以箱、柜、桌、椅等产品为主，款式新，工艺精，为山西木器行来之冠。所产"推光漆"器远销日、法、美等国。
②景点特色五台山，又名清凉山，位于山西省忻州市五台县东北部，为中国四大佛教名山之首，称为“金五台”，又因由五座山峰环抱而成，又称“五台山”。
五座顶如平台的山峰相簇拥，风光秀美，是有名的避暑胜地。此外，这里也是文殊菩萨的道场，寺院林立，位列中国佛教四大名山之首。这里是黄庙（藏传）、青庙（汉传）共存的道场，不仅能看到汉传的僧人，也能看到藏传的喇嘛。五台山是中国唯一青庙和黄庙交相辉映的佛教道场，最鼎盛时期为唐代，据《古清凉传》，全山寺院多达三百所，现存寺院共47处。
观音洞位于五台山南山寺北侧的栖贤谷口，又称栖贤寺，距台怀镇约十里，是五台山著名的藏传佛教寺院之一。年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。传说观音洞的岩洞是观音菩萨显示灵迹的地方，故缘洞建寺。
传统文化
五台山佛教音乐，是音乐艺术与宗教相结合的产物，是社会发展中的一种特殊文化现象，也是五台山佛教文化的重要组成部分。它被认为是北方佛教音乐的代表，除五台山所属地域外，在整个北方及全国都有较大的影响。
五台山佛教音乐包括声乐和器乐两部分。“声乐”是在法事仪式中的演唱，主要有“和念”、“令调”、“吟诵”和“直数”四种形式。“器乐”是由若干件乐器和法器组成乐队，为诵咏中的部分曲调进行伴奏或单独进行器乐演奏，其演奏的乐曲称为“小曲”。
挠羊赛，是山西省忻州市一带盛行的以活羊做为奖品的摔跤比赛。年在全国文教群英大会上忻州获得“摔跤之乡”的美称。
传统挠羊赛的选手不着跤衣，不论体重轻重、年龄大小，主办方聘请有经验的老者作为比赛裁判。比赛时除脚以外的身体部位不能着地，否则判输。比赛一跤定胜负，失利者下场，胜利一方留在台上接受下一位选手的挑战。连续摔倒五人则被称作“好汉”，而连胜六人的选手将被誉为“挠羊汉”（五和六据说与关羽过五关斩六将有关）。定襄面塑，是远古人类饮食文化、民俗文化和民间美术的综合遗存，是中国古代文化的活化石。它的每件作品都有一种朴素的原始美，塑造的形象简练概括、粗犷豪放、朴实丰厚、天真烂漫、形态夸张、神韵突出，富有鲜明的地方特色，反映了飞禽走兽、花鸟鱼虫、民间故事、戏剧人物、十二生肖等。
现在随着社会生活的发展变化，定襄面塑这种珍贵的民间艺术已面临人亡艺绝的危险境地，随着一些老艺人的去世，已有许多面塑造型失传，如不抓紧抢救，定襄面塑艺术的失传将成为事实，我们必须采取有力的保护措施来保护这一珍贵的民间文化遗产。（图源于网络）以上是小编为大家介绍的忻州站，大家觉得在当下社会有必要传承民间传统文化吗，期待你们的留言和评论哦~
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