提起和尚，想必大家心里的第一印象就是“光头”。我们经常在电视上看到，许多人看破红尘，就会选择剃度出家，从而皈依佛门。不知道大家有没有注意到，许多出家人都是“光头”。而佛祖呢？却不是。佛祖头上不管我们是在寺庙还是在电视上，都能看到头上有许多密集的“疙瘩”。有的人会说这是头发，而有的人会说这是大包，其实这些都是错误的，它是肉髻。
佛祖头上的肉髻是独一无二的。并不是随随便便长出来的，它是一种象征，代表着极其尊贵之相，是佛的三十二相之一。肉髻，又称作肉髻相、髻、顶髻、佛顶、顶上肉髻相、顶髻相、顶肉髻相，因骨肉隆起，其形如髻，故称肉髻。
大般若三百八十一曰：‘世尊顶上乌瑟腻沙，高显周圆，犹如天盖，是三十二。玄应音义三曰：‘肉髻，梵言嗢瑟尼沙，此云髻。即无上依经云：郁瑟尼沙，顶骨涌起，自然成髻是也。
佛教讲究慈悲为怀、六根清净，脱离一切凡尘，从而成佛。会把头发剃掉，将所有的束缚和烦恼全部抛弃。而佛祖头上的肉髻，是佛祖独有的象征，也是一种修行高深的境界。观无量寿经：次观大势至菩萨，（中略）顶上肉髻如钵头摩花，于肉髻上，有一宝瓶，盛诸光明，普现佛事。盖此肉髻相，乃佛及菩萨所共有者，惟诸佛之相极殊胜，菩萨之相则稍逊之。
宝女所问经卷四载，如来顶上肉髻自然呈现大人相，乃往古世敬奉贤圣与尊长所修得者。肉髻相之成就，与业因有关，佛祖头上的肉髻，是很难修得的。它不仅是佛的三十二相之一，而且还是佛所特有的。通常佛祖头上的肉髻也被称为有福之相。
所以佛祖头上的肉髻，并不是头发或者“疙瘩”。而是一种象征，一种有福之相。
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