人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。春回大地，万物复苏，五台山春天的美是最不能错过的，桃花、杏花像片片彩霞芬芳在美丽的清水河两旁的山野，与高山、白塔、小溪、森林、古刹交相辉映，构成一幅绝美画卷，这种集禅意与美丽于一体的佛国春色，为清涼圣境增添了几分妩媚。
带着喜悦与感恩，融入红墙蓝瓦的禅刹春图之中，独坐于寺内绽放的桃花树下，翻开尘封的经卷诵念，任花瓣随意的飘落，恍然萌动了一种禅意，一掬滋润心灵的智慧甘霖，又在内心顺势绽放。禅意，清风般拂面。睿智，清朗透明，在花落境界里，来一次别样的修行。
五爷庙也称万佛阁座落于台怀镇，与大白塔相毗邻，是通往显通寺的又一条路径。寺庙地势开阔，当年是大清历代皇帝朝台寝宴的行宫，俗称“皇城”。“皇城”至万佛阁之间，终年涌动着接踵而至的羲圣观光者。
菩萨顶位于山西省五台山台怀镇的灵鹫峰上，寺庙整体金碧辉煌，绚丽多彩，是历代皇帝朝拜五台山时的行宫，具有典型的皇家特色，是五台山最大的喇嘛寺院，也是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。
显通寺，又称大显通寺、大孚灵鹫寺、花园寺、大华严寺、大吉祥显通寺、大护国圣光永明寺、永明寺，位于山西五台山中心区的台怀镇北侧。显通寺是五台山第一大寺，始建于汉明帝永平年间，初名大孚灵鹫寺，清康熙二十六年(公元年)，改名为大显通寺，它是中国最早的佛寺之一。
塔院寺位于山西五台山佛教中心区台怀镇，原是大华严寺的塔院。明成祖永乐五年(年)扩充建寺，改用今名，是五台山五大禅林之一、青庙十大寺之一。
五台山三塔寺位于鹫峰之上，紧邻五台山名刹大显通寺。该寺建于明代万历年间，由我国历史上禅宗高僧了尘施工建造。大清年间，又修葺一新，三塔寺便成为五台山黄教道场，并深受康熙、雍正两位皇帝重视。该寺住东向西，与三泉寺，寿宁寺，西寿寺同为中台胜景灵迹。
镇海寺位于山西省忻州市五台县台怀镇南清水河西侧，距台怀镇5公里。镇海寺建在陡峻的石山嘴上，紧贴大院的前沿，树有幡杆，蹲有石狮，筑有山门、天王殿和钟鼓二楼。
龙泉寺坐落于五台山台怀镇南5公里处小车沟村九龙岗山腰。相传，昔有九龙作恶，文殊菩萨将其压在山下，清澈的水底可见九条小龙的影子，寺因此而得名。寺始建于宋代，明嘉靖年间(—年)重修，清末民国初年又重建，现存建筑多属民国初年建筑。
普化寺位于山西省忻州市五台县台怀镇中心寺庙集群区南1公里处。坐落在清水河东侧山脚下。该寺地势平坦，布局整严对称。殿建坐东向西，以中院为主，南北各有两层院落护持，形成五院并排，占地面积为一万五千八百平方米，计有殿堂楼房一百余间。
金阁寺位于山西省五台县五台山南台之北，中台之南，除五座台顶的寺庙建筑外，金阁寺所处的地势最高，海拔米，距台怀镇约15公里。年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。
南山寺北距台怀约2公里，依山势而建，海拔在米以上，共有殿堂窑房余间，占地6公顷，规模之大在五台山首屈一指，而且悬于陡峭山坡，更增添了宏伟气势。南山寺整个建筑群由七层三大部分组成，下三层名为极乐寺，上三层叫做佑国寺，中间一层称作善德堂。
佑国寺浮雕多达幅，步入寺内，仿佛置身于石雕的海洋。这些民国时期的作品令人目不暇接。由于造型生动，雕刻细腻，技艺精湛，被誉为“现代石雕艺术宝库”。
静音寺，位于五台山台怀镇南下二十华里的护银沟村，始建于明朝，前身为护众庵，主供观音菩萨。自明代初期至民国初年，香火鼎盛，历时六百余年。抗战时期，不幸毁于战火。现今在有关部门和广大居士的支持下，由顿愿法师主持修复的静音寺己见雏形。住持释顿愿，字觉如，俗名魏将帅，河北保定人。
东台望海峰，建有望海寺，寺内供奉聪明文殊菩萨。
五台山澡浴池位於山西省五台山中北二台之间的岭上。现又重建大殿三间，单檐，四阿顶，内供「三大士」和释尊师徒三人，还有精雕细刻的文殊脚印石刻，供人瞻礼。
五台山旭云寺，民间俗称火烧寺，始建于唐，北宋，元，明，清，历代修缮，清末毁于天火，近年开始复建，位置在五台山大护国文殊寺(狮子窝)附近，往南山路大概2公里处。近年来，释静玄发愿修缮原火烧寺，毅然独自一人三步一叩首用时14天来到火烧寺遗址。
五台山雷音寺位于忻州五台县，该寺庙始建于南朝末年公元年，嘉庆年间恢复重建，文革时期遭到破坏，年在释静宽带领下开始恢复，现已按照历史记载逐步筹建。
宝光禅寺，位于忻阜高速石咀出口向南2公里处的东山坡上。整体建筑依山而建，坐东面西，虽说是近些年的全新建筑，但是在几棵古松树的映衬下，处处显现出他的灵气。
观音洞位于五台山南山寺北侧的栖贤谷口，又称栖贤寺，距台怀镇约十里，是五台山著名的藏传佛教寺院之一。年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。传说观音洞的岩洞是观音菩萨显示灵迹的地方，故缘洞建寺。
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