每逢节假日，西安人最常去的休闲之处便是秦岭北麓的各大峪口，从西沣路到沣峪，子午大道到子午峪，雁引路到大峪小峪，甚至自较远的西太路到太平峪，都是常见的选择。而正对西安南北中轴线，距离也更近的石砭峪，相形之下人流量却很小。
车经宽阔的长安大道，穿过环山路继续南行，不一会儿就钻进了石砭峪，在山路左盘右弯，很快就望见一大片清澈的湖泊，这就是石砭峪水库了。这里山光水色，绿意葱茏，可为什么没有其他峪口那么多游人呢？恐怕是因为石砭峪水库是西安人的水源地之一吧，它的库容量万立方米，每天供给西安市民所需十分之一的用水量。自然这里一定要保护好生态环境，旅游可不是它的主要目标。联想到唐时长安城百万人口的生活用水，发源自石砭峪的滈河水就是其中极为重要的一支水源，无论历史还是现实，到这里来都应该抱着谦卑和感恩之心。
石砭峪属于长安区五台街道。再往前追溯，石砭峪等几个峪自乾隆年间设置宁陕厅（县）以来就划给了宁陕，解放后，年11月，又将秦岭以北的七个半峪子划归了长安县，从此有了石砭峪乡。石砭峪里更有十二道沟峪和七个山村，每道沟峪都发源一条小河，是的，这里就是源头，众河汇聚向北流去，就成了大名鼎鼎的滈河。在水利水库方面，五台街道的贡献可谓大矣。
牛背梁就是这一带的秦岭分水岭，当然也是长安五台与柞水营盘镇的界山。牛背梁国家自然保护区，五台也占有其半壁。从五台开始的西康铁路秦岭隧道是我国最长的铁路隧道，年开通，当时的亚洲第一。与它并行的是世界最长的双洞高速公路隧道——秦岭终南山隧道，起始五台街道青岔村，穿越牛背梁，近三分之二都在五台境内，这座隧道单洞长达18公里，年通车，创造了六项世界之最。火车或汽车穿越了长长的隧道将近20分钟，然后豁然开朗，就进入了陕南地界，或者说，进入了中国的南方，从黄河流域来到了长江流域，说五台是中国南北交通大动脉也不为过。其实，在交通上五台还有更早的骄傲，从西安到五台弥陀寺的西弥公路，修筑于解放前的年，是长安县有史以来的第一条公路。在交通领域，山地居多的五台居然有那么多的第一，恐怕很多人都不知道。
年长安县撤县设区，石砭峪乡并入了五台乡，年五台乡又提升为五台街道。拥有占地85%的山川（平方公里）、平原仅占15%（23平方公里）的街道在全国也应该极为少见吧。山川面积在全区仅次于西邻滦镇街道，而平原面积却是最小的，因此五台街道的人口自然在全区最少，共约1.5万人。居民不算多，但南五台、石砭峪内的僧人与修行者却在终南山中最多，这里是隐士修行的首选，有名的大小茅棚都在这里。可想而知，五台街道的森林覆盖率和绿化率绝对是全国领先，山中有近两千种植物，有“活化石”孓遗植物、观赏珍品七叶树、望春花等，被称为博大的天然植物园、活的根雕博物馆。有专家写南五台植物药材的书还得过陕西科技一等奖。
五台的得名是因为境内的佛教名山南五台，而南五台是因与北部耀县的北五台（即药王山）相对而得名的，最初南五台名太乙山，是终南山中段的主峰，海拔米。南五台由五座山峰组成，俗称五台，即观音台（即大台）、文殊台、清凉台、灵应台、舍身台，站在山下看，像仙掌，若笔架，仿佛在等待来者挥毫泼墨、吟诗作赋。这里峰峦叠嶂，风光秀丽，有“西部庐山”之称，《关中通志》中就说：今南山神秀之区，惟长安南五台为最。在南五台留诗的就有唐太宗李世民、白居易、孟郊、司空图等人，以白居易那首《登观音台望城》最为有名，遥望中大唐长安城尽收眼底：
百千家似围棋局，十二街如种菜畦。
遥认微微入朝火，一条星宿五门西。
古时诗人描写终南山之诗，凡诗中有“中峰”之地名的，通常就指的是南五台大顶。五台是终南山国家森林公园的核心景区，四大景区里三个都在五台境内，分别是南五台景区、石砭峪景区和罗汉坪景区。
南五台有五位菩萨的道场，以观音菩萨道场为主。在这里流传着观音菩萨的诸多传说，最有名的就是观音降服火龙的故事，南五台许多庙里塑造的观音菩萨像都骑着火龙。南五台原有寺庙上百座，还有七十二汤房供人修行。至今圣寿寺、弥陀寺、紫竹林、圆光寺、西林寺、五马寺、白衣堂、胜宝泉、下宝泉、五百罗汉堂等等佛教名胜仍然香火旺盛。下宝泉处原有宝泉寺，始建于西汉时期。建于隋代的圣寿寺塔是全国重点保护文物。五台的佛寺之多可谓终南山之最，山上、山下哪座村里没有寺庙呢。这里的山民有护持修行者的良好风气，因此在五台山和石砭峪里的深山中搭建茅蓬修行的人很多。
即便到了近现代，这里也是人文历史荟萃，关中大儒柏景伟先生曾移居南五台下宝泉读书，至今仍有“漱石枕流”“柏沣西先生读书处”的摩崖石刻。年蒋介石来陕西曾去南五台山口的弥陀寺参拜，年国共两党的高级官员张治中、邵力子、林伯渠、吴玉章曾为抗战在此秘密会谈。
平方公里的终南山神秀之区，它的前世今生说也说不完，我们还是把视线移到山下的平原吧。石砭峪内的七个山村近两千人也将陆续搬迁到山下平原的新型农村社区，这个社区是按照乡村游的景区设计的。
五台街办驻地留村是终南山下有名的大村古堡，居民近五千人，原有土石垒砌的高大城堡和四座城楼，城墙基础宽6米，上面也有两米宽，城墙外三面都有护城河，另一面挖有深沟，可惜这些大都毁于文革中。长安有好多留村，大多源自西晋五胡乱华、永嘉南渡中未南迁的土著，与羌村、氐村相对。
还有另外一种说法，说五台留村有留侯广惠庙，因西汉留侯而得名。每年留侯张良生日那天，都有秦腔大戏在这里隆重演出，是时万人空巷，盛况空前。留村还曾有唐文宗时建立的终南山祠，用于祈求风调雨顺。留村旁的东甘村、西甘村，据记载，就是秦汉时祈求天降甘露的古甘露寺所在。留村自古就有多所寺庙，为南五台寺庙的下院，在留村西寺遗址还发现有北宋和元代的碑刻。
虽然留村的城堡被毁令人痛惜，但新时期有新的机遇，而今在宽阔的环山公路边，就可以看到留村雄伟的城楼，上书：五台古镇。内有仿古式步行街名西弥街，青砖黛瓦，规划齐整，古意盎然，有潺潺流水从中穿过。
顺着西弥街一直走下去，就可以走到关中民俗博物院，院长王勇超是全国人大代表，出于对传统民俗文化的热爱，忧心于文革以来对像古留村城堡文物那样的严重破坏，他历三十余年抢救和保护明清关中民居瑰宝。如今博物院内古民居众多、拴马桩林立，走进去仿佛时光回到了明清时代，成为国家4A级旅游景区不足为奇。院长的眼光很独到，选址于南五台下，石砭峪口，古留村后，如此深厚的历史文化底蕴，关中民俗博物院真是得天独厚啊。
如此一个在水利、交通、森林、佛教、古镇乃至民俗文化上都占据如此重要地位的街道，却如五台山里的修行者那般低调，很多长安人也未必了解它的深厚底蕴，那就让我们刮目相看五台的美好未来吧。
张立作于年9月24日
eng
南城地理感情记忆文学驿站文化动态风采人物
邮箱号：xingfunancheng
.北京中科白癜风医院郑华国贵阳治疗白癜风