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五台县田家岗村是阳白乡一个自然村，紧挨玉林村、桑院村,人勤物丰,友好好客，田家岗村的养殖业是一个好项目，其中以田新明为代表，带动了全村十多家养猪场，全村年生猪出栏数达一千多头。田家岗村主要农产品有毛豆、韭菜、南美梨、橘子、芹菜梗、生菜、葡萄、西兰花等。五台山田家岗村，物宝天华，地杰人灵。年，田良生于五台县阳白乡田家岗村。说起五台县，人们首先想到的便是五台县东北的五台山，在我国四大名山中，五台山佛教的兴始和庙宇的创建最早，五台山的地理形成也因与佛经《宝藏陀罗经》描述的文殊菩萨住处颇为相似而被视为佛教圣地。这里不仅是一片底蕴厚重的文化沃土，更是奇才辈出、名人荟萃的地方。而田良先生，也正是这众多名人奇才中的一位。田良先生生性厚道，不事张扬，凡事喜欢谋定而后决。“外圆内方”是他不变的处世哲学。他爱好颇广，既通医理，又擅建筑，更精古建筑，尤喜收藏（主要是古董、字画方面），而在书法艺术方面的造诣更是非凡，他将书法艺术深入骨髓、融入生命。魏体书法大家张裕钊田良先生的书法启蒙得益于他的妻子孟者芳的爷爷孟化行老先生。孟先生是当时五台有名的国学方面的老文化人，藏有魏体书法大家张裕钊先生的真迹八十字。受孟先生及张裕钊真迹影响，田良先生于年开始动笔研习书法，时至今日，他的书法技艺已取得了长足进步，并日趋成熟。书法方面，田良先生有他自己的一条独特路径。他从魏碑大楷入手，逐步转向行草书，由行草书收住，又转向隶书和篆书的尝试，从不同书体的相异处找出它们之间的微秒变化，再为已所用。之后发展到写练榜书，就字的主体和偏旁部首如何结合也采用了多种手法对比构思。张裕钊书法作品他胆大心细，敢想敢变，善于借鉴古字和书画等相关文化启发自行创新。他从古象形字和绘画的具体东西中找灵感，结合书法本身的一些习惯手法，以打散构成的手法来丰富自己的书法，从而形成了现在的田家书风，在书法界独树一帜，倍受青睐。张裕钊书法作品田良先生的书法有佛家的禅宗之气，又有道家柔中带刚的野逸之气，结体用笔都较为饱满，又不乏张力。他的作品，粗略的可分为榜书系列、行草系列、魏碑系列、佛道系列、易理系列、生肖系列。他的榜书写得大胆舒放，灵活巧妙，随意猎奇，譬如他写得“佛”字，左边单人旁像一位虔诚拜佛的人双手合十，右边的“弗”字受中国结的影响，绕的错落有致，以表示佛法的高深莫测。他写的“龙”字。字头是繁体“龙”字开笔，再放开到“龙”图腾的入云龙的形象，凡此种种，都颇具个性。五台佛国田良先生生于五台佛国，生于清凉圣境，深受佛的熏陶。他将对佛的虔诚体现在了他佛道系列书法作品中，而在他的魏书中，更多的是对古人内圆外方、方圆兼济、有刚有柔的特征的总结和体现。他的草书系列有大笔浓墨、线条粗犷有笔走龙蛇，纤细书就。田先生也是中华医学的研讨者，性情所致，有些易学易理的内容，诸如阴阳太极标记，像八方八赴的符号在他的书法中也有所体现。而值得一赏的还有他以鼠、牛、虎、免、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等具象为载体，以书法艺术为主笔，刻画出具象与抽象相结合的十二生肖系列书法。他的书法作品用四个“美”字可以概述田先生的书法，那就是：牵丝引带之美，拙朴残缺之美，润泽流畅之美，雅逸细柔之美。田良先生，山西五台人，生于年，中共党员，中级经济师，高级工程师。现任中国领导干部山西书画研究院常务副院长，五台县政协委员，五台商联副主席，五台山文化艺术研究会会长，良小美艺馆馆长，国际中国书协/美协山西艺术交流委员会主席，中国文化名家协会、中华收藏家协会、中华国学研究会常务副会长。延伸阅读张裕钊（～），晚清官员、散文家、书法家，其书法独特，和北碑南帖融合一体。创造了影响晚清书坛百年之久的“张体”，的清代书法家。字廉卿，号濂亭，湖北鄂州市梁子湖畔东沟镇龙塘张村人。张裕钊书法作品道光二十六年（）中举，考授内阁中书。后入曾国藩幕府，为“曾门四弟子”之一，被曾国藩推许为可期有成者。生平淡于仕宦，自言“于人世都无所嗜好，独自幼酷喜文事”，曾主讲江宁、湖北、直隶、陕西各书院，培养学生甚众，范当世、马其昶等都出其门下。张裕钊书法艺术造诣极深，其源于魏晋，突越唐人。济刚柔俊逸于毫端，创造出一种内圆外方、疏密相间的独特书法。具有筋拔雄奇、气骨兼备的特色。张氏在运笔、转指、用墨、用水等技巧方面，皆有其独到而突出的方法。以中锋运笔，饱墨沉光，精气内敛。张裕钊书法作品“笔画以斜为正，结体似圆实方，匆匆落笔的手稿，更无意为方为圆而方圆自得”。（陈方既《张裕钊书法艺术的主要特征》）故章太炎曾为之赞叹不已：“先生书世传宝，得此真如百斛明珠，尢与他人相绝”。张氏一生桃李满天下，从学门徒较负时望者有张謇、日本宫岛咏士等多人。张裕钊书法作品张裕钊的书法亦名重一时，有《张廉卿先生论学手札》等墨迹多种行世。主要著作有《濂亭文集》8卷，《濂亭遗文》5卷，《濂亭遗诗》2卷。年，裕钊后人重刻文集，与遗文、遗诗，合为《濂亭集》。(文图/胡立成)作者介绍：胡立成，笔名虹雨，山西五台人，医教世家之后。文化传媒人，品牌创意人，抗战红色文化传承人，百家号乡村文化创办人。北京市写作学会会员、国际摄影协会会员、文字友情新媒体总编、中国网特约编辑、《旅游作家》专栏作家、山西新闻网慢游山西专栏作者、国际摄影杂志记者、中国新闻传媒集团山西新闻主编等。曾荣获仓央嘉措国际诗歌奖全球位优秀诗人奖，多次在全国刊物上发表并获奖。文化主张：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。来源：乡村文化点“在看”告诉更多五台人↓↓↓点击下方『阅读原文』了解更多精彩预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇